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很多古装剧都有这样的桥段。夜深人静的时候,街上总会传来“天干物干,小心点燃蜡烛”的砰砰声和喊声。
据史料记载,春秋时期,中国古人发明了一种名为“漏刻”的计时装置,用水滴流速计算时间。
漏刻
隋唐时期,为了更准确地掌握时间规律,古人还发明了计算时间的装置,如日羲。
但是古人计算时间的方式和今天不一样,比如午夜12点,古代对应的是子时。凌晨1:00~3:00,就是丑的时候。由于古代夜间消遣活动少,有严格禁止的宵禁制度。
晚上不在家睡觉,不是坏人就是公差。
说到这里,问题来了。成语“三更半夜”中的“三更”是指晚上3点还是5点?
日晷
据清代《古今史统考》一书记载:“轩辕氏开始用漏刻,周公开始分更点,更点开始于周。至于鼓用钟,始于唐…以鼓为节,点击钟为节。”
周朝时期,周公首次发明了计时规则,用于掌握四季变化和日常轮换过程。著名的“天干物干,小心火烛”,直到唐代才开始出现。
池州造刻遗漏-杜牧:“牧品佐沈吏部江西府,与宾吏环城,见铜壶银箭,律如古法,说:“这座建筑中,曹王皋命处士王易简为之。”
公说:“湖南府亦曹王命处士的所作所为。两年后,公移镇宣城,王处士依然存在,因命工就京师受其术,在城府创立。池州造刻遗漏。”
元明时期,每个城市的中心都建有钟鼓楼。钟鼓楼起源于汉代。据史料记载,汉代已经存在“天明击鼓催人起,入夜鸣钟催人息”“晨鼓暮钟”制度。
钟鼓楼作为都城的报时中心,具有非常重要的地位。
钟鼓楼
每到固定时间点,守楼兵卒都会使用“撞钟”、“敲鼓”等报时方式,提醒人们现在是什么时候。
特别是到了宵禁时间,天刚黑,钟鼓楼就会发出声音,这是为了提醒大家不要出去。
《西游记》曾描述过这种情况:“玉兔升万籁宁,天街寂静断人行。银河耿耿星光灿灿,鼓励桥楼更换。”
由于钟鼓楼覆盖面不广,更夫诞生了。在古代,更夫不仅要为大家报时,还要每天晚上走街串巷,有治安、巡逻、防火等职责。
古代宵禁制度极其严格,晚上不能随意出门。万一发生火灾或贼人来了,人们还在家蒙头大睡,那就要出大事了。
而且有更夫定点巡逻,就能及时处理各种险情,防患于未然。军营、农村庄寨、皇宫都有更夫,但职能部门和职责范围略有不同。
更夫
据资治通鉴记载,王建部用疑兵之计,将王宗涤带领本方大获全胜。(后军尚未集合,涤以数百人夜到昭营数里,多击更鼓,昭以为蜀军大到,引兵宵逃。)
戚继光在《纪效新书》中也有提及:“遇夜,中军挑战,楼铺一起挑战;中军打得更多,遇夜铺到处打得更多。一处断绝更鼓,依临阵军法连坐本管官旗。”
因此,钟鼓楼与更夫相辅相成,无论是军营、乡镇、州府治所,都会有报时需求。
在中国古代,将一昼夜分为十二个小时,即子丑寅毛辰三午未申酉徐亥,每一个小时相当于现在的两个小时。
辛亥革命结束时,西方钟表传入中国,我们将中西时点分为“时”和“小时”。随着钟表的普及,中国人已经使用了几个小时。
西方钟表
找出古代十二小时的具体起源,更方便大家了解三更半夜的“三更”,到底是什么?
每个人都应该清楚这一点,历代的更夫,每天晚上最多巡逻5~6次,也就是打6次。
从徐时开始,经过亥时、子时、丑时,直到寅时结束。古人按日落至次日日出计算,减去黄昏、黎明时间,计算昼夜时间。所谓日出日落,就是白天黑夜。
补充漏刻、日羲等报时装置。每天晚上,更夫需要巡逻5次,至少敲6次锣。半夜三更中的“三更”是指子时。
子时是晚上11点到次日凌晨1点。根据道教理论,子时是一天中阴气最旺、阳气最弱的时候(迷信理论,大家都听)。
在古代,每个夜晚都分为五更天,一更是徐时,亥时为二更,子时为三更,直到寅时五更结束。
子时对应于晚上11点到凌晨1点,属于一夜中的一半,所以古人称子时为“半夜三更”。
打更人
当然,我在这里说的“三更”是一种非常笼统的说法。具体来说,唐朝、宋朝、明朝等朝代对十二小时的准确定义略有不同。
例如,唐太宗李世民规定“五鼓三点”,唐代计算时间为,昼长55刻,夜长45刻。五分之一,长9分钟,约129.6分钟。一点长25.92分钟。
春秋分昼夜平分,是指从日出到日落的时间,各有50刻。从日落到第二天日出,一夜的长度减去了晨昏蒙影的时间,也就是5分钟。
用箭尺计算刻度,通常白天一箭,晚上一箭,总共100刻。一个长度取决于钟鼓楼夜箭的长度。此外,根据每个城市的经纬度,每个地方对12小时的具体时间划分略有不同。
唐宋时期,官员们每天五更(凌晨三点)上朝。宋都城在开封汴梁,五更大约是五:12。唐朝都城在长安,五个大约是五个:02左右。若遇春分、夏至等二十四节气,时间另计算。
据《晋书·天文志》报道、记载了《新唐书》:“夫日之夜以日出为分,人日夜以昏明为限。日未出二刻半而明,日入二刻半而昏。根据历法,晨初日出差二刻半。”
而为什么晚上的时间叫“更”,其实是因为夜间巡夜人员打击梆子,以点数报时,所以夜间叫“更”。有的地方用击鼓报时,晚上也叫“鼓”。
所谓“几更天”或“几鼓天”就是这个意思,“晨钟暮鼓”也来自这里。
由于我国古代计算时间,不像现在用时分秒,全天分为12个小时。为便于计算,每晚共有5次更次。
晚上8:00放到古代就是徐时,到了徐时,更夫开始正式工作,敲锣敲锣,两次梆子。晚上10:00是亥时,更夫敲了两次锣,两次梆子。
到了午夜,就是三更天。直到丑时,寅时又分为四更、五更,敲完五更后,更夫收工回家。
除了夏天,春秋冬三个季节,每天凌晨5点:00~6:还会敲一次梆子。因为这三个季节的日出时间比夏天长,更夫要多“加班”一个小时。
归根结底,五更是将一夜时间平均分成五份,每份一更。由于昼夜长度的季节性变化,不同季节的长度也不同。
同时,一夜定义不需要日出日落,而是从日落后二刻半到次日出前二刻半。
这样,“三更”就不是指3点,也不是5点,而是子时,即从深夜23点到凌晨1点。
参考资料:《古今史统考》《晋书·天文志》《新唐书》《纪效新书》
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