执策而临之的临是什么意思（执策而临之的临是什么意思解释）

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课文知识点

一、作者简介

纪昀(1724～1805)，字晓岚，直隶献县(今河北献县)人，清代学者、作家，有《读微草堂笔记》等。《读微草堂笔记》是纪昀晚年写的一部文言小说集，取法六朝笔记小说，发展变化。他主持的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，为保存中国文化做出了巨大贡献。

二、故事背景

作为盛清时期饱学之士、一代文学大师、《四库全书》的总编辑，纪晓岚并没有给后人留下哲学内涵的作品。作为满清时期服务的汉人，他没有成为顾炎武、王夫之、黄宗羲等哲学家的条件。特别是在乾隆时期，他经常使用“文字狱”和“服务”汉族知识分子。纪晓岚的处境就像一只为猫服务的老鼠。他不能犯任何错误，尤其是言论。作为一个饱学之儒，他不想永远把自己深刻的思想带入坟墓。因此，他最终采取了“测鬼神的情形，发人间幽微，托狐鬼以抒己见”的方式来表达观察当时社会的思想。因此，在人生的最后十年里，他完成了一部奇怪的小说作品《读微草堂笔记》。

三、积累文言文知识

(一)古今异义

1．是非木　古代意义：代词，这；今义：判断动词

2．渐沉渐深耳　古义：罢了；今义：听觉器官，耳朵

3．怎样才能为暴涨携之去？　古意:离开；今义:去某个地方；

4．盖石性坚重　古意:发语词，放在句首，可以翻译成“因为”；今义：器物上部有遮蔽作用的东西

5．但知其一　古意:只；今义:表转折，但

6．在水中寻求二石兽　古义：寻找；今义：请求，要求，追求

(二)一词多义

为：怎样才能把暴涨带走(被、介词)众服为确论(认为动词)必须在石下迎水处啮沙为坎穴(成为、动词)

闻之笑说(这件事，代词)当求上流(石兽，代词)的反激力(，助词）

去:怎么能带着暴涨(离开)西蜀去南海(距离)？

临:一寺临河干(近)执策而临(面对)

(三)词类活用

数船(名词用作动词，“划船”)

(四)特殊句型

省略句

1．以为顺流下来了

点拨：省略主语，和尚们；“以为”背后省略了“石兽”。

2．求之地中

点拨：省略介词“于”。

2．求之地中

点拨：省略介词“于”。

3．棹数小舟

点拨：省略主语“僧”。

4．讲学家设帐寺的故事

点拨：“寺中”前省略介词“于”。

5．果得于数里外

点拨：“得”背后省略了宾语“之”。

倒装句

1．对上流的要求

点拨：介宾短语“上流”为状语，后置，正常语序为“上流求之”。

2．果得于数里外

点拨：介宾短语“数内外”为状语，后置，正常语序为“数内外得”。

3．在水中寻求二石兽

点拨：“在水中”作为状语，后置，正常语序应为“在水中求二石兽”。

被动句

怎样才能为暴涨携之去？

点拨：“为”表被动。

(五)名句积累

然而，天下之事，却知其一，不知其二者多，可以根据理论假设？

四、课文翻译

原文：沧州南一寺临河干，山门在河里倒塌，二石兽并沉。读十几岁，僧募集资金重修，求二石兽在水中，竟不可得，以为顺流而下。数船，牵铁钯，寻找十多里无迹。

注释：

临：靠近。

河干：河岸。干，水边，河岸。

圮(pǐ)：倒塌。

在这里，在那里。

阅读：经过，经历。

棹(zhào)：划(船)。

曳(yè)：拖。

译文：

沧州南部有一座靠近河岸的寺庙，佛寺的外门倒塌在河里，两只石兽一起沉没在河里。十多年后，和尚们筹集资金重建寺庙，在河里寻找两只石兽，最后没有找到。(和尚)认为石兽沿着水流到下游。划着几艘船，拖着铁钯，寻找了十多英里，没有石兽的痕迹。

原文：一位学者设帐寺，闻之笑道：“二代不能研究物理。是非木飞，怎么能为暴涨携之去呢？乃石性强，沙性松浮，湮灭在沙上，渐渐沉入深耳。沿河求之，不亦颠倒吗？”众服为确论。

注释：

设帐：设馆教书。

二代：你们这些人。

物理:事物的道理和规律。

是：这。木飞：切下来的木片。

暴涨:指洪水。暴，突然。

湮：埋没。耳：语气词，相当于“罢了”。

译文：

一位学者在寺庙里设立了一个博物馆教书。听了这话，他笑着说：“你们这些人不能探索事物的真相。这不是木片，怎么能被洪水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙子的性质柔软浮动，石兽埋在沙子上，越沉越深。沿河寻找石兽不是精神障碍吗？每个人都相信，认为这是正确的言论。

原文：一位老河兵闻之，又笑着说：“凡河中失石，当求上流。盖石性强，沙性松浮，水不能冲石，其反激力，必须以石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，到石头的一半，石必倒在坎穴里。如果再啮，石头又转了。转身不已，然后反溯流逆上。求下流，固颠；求地中，不是更颠倒？例如，果得在数里外。

注释：

河兵：巡河、护河的士兵。

盖：因为。

啮齿动物：咬，这就是侵蚀、冲刷的意思。

坑洞：坑洞。

已：停止。

可追溯性：逆流。

求：寻找。如：按照。

译文：

一位巡河护河的老兵听说了这件事，又笑着说：“所有在河里丢失的石头，都要到河的上游去寻找。由于石头的性质坚硬而沉重，沙子的性质柔软而浮动，水流不能冲走石头。河流的反冲力肯定会在石头下面的水中冲刷沙子，形成一个坑。冲到石头底部的一半时，石头必须倒在坑里。这样冲刷，石头会再次旋转。所以不停地转动，反而逆着河水向相反的方向移动到上游。在河的下游寻找石兽，本来就是精神失常；在原地深处寻找石兽，不是更精神失常吗？按照他的话去找，果然在上游几里外找到了石兽。

五、问题归纳

1. 讲师的性格特点是什么？

本题目可采用人物性格概括法进行分析。讲师，一知半解，好当老师，自尊心高，骄傲自满，鄙视别人。

2.讲师和老河兵的“笑”分别有什么表达效果？

本题采用关键词表达效果法。讲师的“笑声”包含了对寺庙僧侣的嘲笑和自以为是，展现了讲师自力更生的心理；老河兵的“笑声”揭示了对讲师自力更生的否定，也显示了老河兵的自信。

3.为什么按照老河兵的方法终于找到了石兽？

考虑到流水的影响和石兽与泥沙的关系，老河兵充分把握了三者的性质和相互关系。因此，石兽是根据他的判断准确找到的。

4.第四段采用了哪种表达方式？它有什么作用？

本课题采用叙述中议论作用分析的方法。讨论结束时，通过讨论揭示文章的主题，总结全文。告诉我们一切都不能只知道，但不知道为什么，更不用说主观判断了。只有经得起实践考验的人才是正确的。

5.老河兵的判断似乎不合理，但为什么是正确的呢？

寺庙和尚根据常识找到，但找不到；根据石重沙松的特点，讲师主张下沙找不到；根据他几十年的实际经验，老河兵主张去上游找，但找到了。这说明主观推理是不可靠的，实践产生真知。老河兵常年守护河防，了解水、沙、石的特点。他把理论知识和多年的经验结合起来，所以是正确的。

六、课文主题

这篇文章通过写一个故事来寻找沉落在河里的石兽，告诉我们很多事情往往有复杂的原因，我们不能只是根据他们自己的一半理解来推断，表明只有主观推理是不可靠的，实践真正的知识。

课后思考探究

1、许多自然现象的发生往往有复杂的原因。我们不能只知道一个或第二个。我们应该根据自己的知识和一半的理解，根据自己的常识做出主观判断，而应该根据实际情况做出判断。

二、示例:文中老河兵根据经验和实际情况进行分析，讲师虽然说得有道理，但却脱离了实际宣讲。山西永济浦津渡铁牛铁人的位置也应根据实际情况进行分析。例如，它因黄河改道而沉入水中。应具体考虑是否有湍急的水流、水底是泥还是沙。这样，老河兵的说法还是正确的。

三、略。

四、一、经历、经历。

2.结束，结束。

3.事物的道理和规律。

4.咬，这意味着侵蚀和冲刷。

五、示例：1.寻根究底

2.是可忍的，是不可忍的3.闻风丧胆，闻风动，闻所未闻