肆字，有好多词汇可以用到这个字。
比如我们说有人公然说大话，说他是无法无天，放肆；
再比如我们古代说一个酒馆，说成酒肆，茶馆说成茶肆；
还有，我们为了防止有些人修改数字，把一二三四写作“壹贰叁肆”。
那么上面这三种情况，这个“肆”字分别是什么意思，它们之间是否有联系呢？
想要解决上面的问题，让周山带你探究一下这个肆字的根源吧，先从甲骨文或者金文说起。
金文
篆文
肆字始见于周金文。 1、《说文解字》对“肆”字的解释是“肆，极陈也”。 2、《广韵》解释，肆,陈也。 从金文和篆文以及分析综合来看，周山得出下面的结论： 肆字在古代，陈列的意思。 其实，这个“肆”字在古代通“市”字的，古代没有门店，先有市场，就像现在摆地摊一样，把几条鱼摆好就是鱼肆，摆个酒摊子就是酒肆，后来就发展城里的酒肆……
东汉酒肆画像砖拓印表现了当时的酒肆卖酒的场景。
从西周到春秋战国，再到唐代，手工业者都是在市场上列“肆”而居，“酒肆”指的是北宋汴京城里的酒馆、酒楼。古代“市”和“肆”想通。所以古代也用“酒市”来称酒店。“肆”是卖酒的店肆，作为一种饮食服务业，它不断突破“市肆”的限制，逐渐遍布城乡。但是，“酒肆”作为卖酒店肆的称呼却被沿袭下来。西周时平民主要到市场上买酒。王室则酿酒，贵族一般也有条件酿酒。
古代酒肆最初是以集酿酒和卖酒于一身，而非聚众饮洒的集散地。那段美丽的“当垆卖酒”的传说，就发生在汉代的酒肆。酒肆还可以称酒家、酒舍、酒坊和酒楼等，兴起在春秋战国，大概到唐朝以前，它的职能仅以酿酒卖酒为主。如果饮者想现场解馋，大都空腹下饮，酒肆里没备下酒菜。
那么放肆在古代什么意思呢？
放，就是摆放，肆也是摆放、陈列的意思。
其实放肆在古代的意思是：把人处死刑后陈尸示众，一般都放在集市，也就是后来说的菜市场或者菜市口，总之就是放在人多的地方示众。
“肆”在古代有“弃市”的意思，据《周礼》记载，被处死的人要“肆之三日”意思是说要把被处死之人的尸体舍弃陈列到集市上示众三天，“肆”作为“弃市”的解释现在已经很少使用了。“放”和“肆”组成了同义连用的复合词组，其意思就是放纵、不加约束、轻率、没有礼教等等。
所以放肆绝对不是什么好词。
如此来看，酒肆和放肆的“肆”字还是同根同源，并不是胡乱起的名字哟。
现在再说说“四”的繁体字“肆”。
繁体字肆和放肆和酒肆一点关系没有！
大写的“壹贰叁肆伍陆柒捌玖拾佰仟”最早是由武则天发明，后经朱元璋改进和完善。
据明末清初的著名学者、考据家顾炎武所著《金石文字记·岱岳观造像记》，可知《岱岳观造像记》是则天朝所树立的石碑，上面有大写数字。顾炎武考证说：“凡数字作壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖等，皆武后所改及自制字。”
意思是：凡数字写作壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖等的，都是武则天所改自创的字。
洪武十八年（公元1385年），明初四大案之一的“郭桓案”爆发。当时，御史余敏、丁举廷举报，北平布政使司按察使司李彧、赵全德等人伙同户部侍郎郭桓，贪污舞弊，吞盗官粮、官金。正想兴起大狱的朱元璋，得到这个线索，穷追不舍。结果查出，被这些贪官吞没的国家粮银，折合成粮食几乎和当时全国征收秋粮的总和相等。此案的处理，也震动全国，被株连而杀的达到了70000人之多。事后查出，“郭桓案”中，罪犯作案的主要手段之一就是涂改账册。为了接受这个教训，朱元璋叫人把原来很容易被人涂改的一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千，改成了壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、陌、阡。
你知道放肆、酒肆和繁体字肆字的联系和区别了吗？
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