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俗话说树欲静而风不止，子欲养而亲不待，孝道一直是中华民族优秀的传统美德，过寿也成为孩子对老人的另一种孝道。
特别是随着现代科学技术的发展，人们的生活条件和水平得到了极大的改善。孩子们也希望老年人在晚年能感受到大家庭的快乐氛围，为晚年的生活增添一些活力。
然而，老年人的生日和年轻人的生日需要严格区分。当老年人达到一定年龄时，他们会非常禁忌一些事情。
所以孩子出于孝心给老人过生日，需要知道哪些禁忌，以免好心做坏事？
历史悠久
过寿宴不是固有的，它也有发展的脉络和历史，以史为鉴也能让我们更深刻地理解其中的道理。
孝道也是我们礼仪之邦礼的核心内容之一。
礼兴于西周的《周礼》，在春秋孔子时期发展，在宋朱时期进一步加强。
礼也紧随其后，汉代统一国家出现后，有敬酒献寿的活动。
从唐玄宗开始，真正把帝王生日作为全国性的节日习俗，这也得益于当时相对稳定的社会环境和发达的经济环境。在唐朝的繁荣时期，皇帝有心摆宴会庆祝生日。
每逢皇帝生日，全国都会休假三天，朝廷官员和人民一起庆祝。
清朝是专制主义皇权的巅峰时期时的皇帝寿宴，规模更大，礼仪也更繁琐，而清朝历史上活得最久的皇帝乾隆，他的寿宴更是前所未有。
乾隆一一向以康熙为敬，晚年也效仿康熙前后举办了两次千年宴。最令人震惊的是，乾隆86岁时，70岁以上的老人应邀参加千年宴会。
随着过寿活动在皇室大臣中的普遍流行，普通人逐渐形成了祝老人生日的氛围。
特别是随着现代医疗技术的发展和生活水平的提高，人们的平均年龄在70岁以上，过寿更为普遍。
然而，老年人很大，年轻一代仍然需要了解一些禁忌，以免让老年人多思考，甚至做坏事。
不能停下来，不要催促，讨论
我相信孩子们为老年人举行生日宴会是出于孝顺，所以完美地避免一些生日禁忌，不会让生日宴会更锦上添花，老年人不会有更多的担忧。
首先，既然我们开始为老人过生日，我们就应该每年庆祝我们的生日。我们不能三天钓鱼，两天晒网，这样老人心里就有了自己生日戛然而止的想法。
就像我们通常庆祝传统节日和生日一样，我们必须每年都庆祝，但规模和形式不同。给老人过寿也是如此，一旦生命停止，就意味着老人的生命即将来临，极其不吉利。
特别是有些孩子因为工作原因不能连续给老人过寿，这是民间习俗中的一种减寿行为。
其次，60-80岁之间，过寿不宜大操大办。也许孩子们很孝顺，想为老人举行生日宴会，但在老人看来，这可能是他们的孩子敦促自己，提醒地狱之王尽快勾走剩余的生活。
因此，在80岁之前，一家人聚在一起陪老人吃一顿简单的长寿面，送上真诚的祝福是对寿星最大的孝顺。
假如要举办寿宴，那么记得提前和老人商量，绝不能把惊喜变成惊吓。毕竟老人已经老了，身心可能无法接受突如其来的生日。
此外，在与老年人讨论后，了解老年人的喜好和想法，毕竟，有些老年人可能更提倡节俭，不喜欢做大事，或者不喜欢太吵，就像家人只是聚在一起等等。
与老人充分交谈后，既能举办老人满意的寿宴，又能尊重老人。为什么不呢？
除上述禁忌外，我们还需要更仔细地理解，哪些特定年龄不适合过寿，过寿更好。
老人两年坎，九岁不过十岁
老人80岁前不宜过大寿，但根据一些民间习俗，在某些特定年龄也不宜过寿。
民间有句老话这两年指的是73岁和84岁，两年指的是73岁和84岁，这两个年龄怎么会这么讲究呢？
不得不提到，中国古代圣贤孔孟的学术思想和政治理论对古今乃至世界都有着深远的影响，在人们心中的地位是不可动摇的。
据历史记载，儒家圣人孔孟在73岁和84岁相继去世，这让人觉得圣人活不下去，活不下去。
73岁和84岁的一些老人很容易胡思乱想，感到很害怕，甚至闭门不出。因此，在过去的两年里，孩子们办。
其次，还有一种说法叫过九不过十，老人年龄逢九可以大贺，逢十尽量小办。
古人非常重视谐音文化的一些内涵，数字九意味着越活越长，而十则与死的发音非常相似，被古人视为不吉利的代表。
此外，中国人坚信月满就亏，水满就溢、物极必反，盛极必衰的道理，九不是十个数字中的最后一个，这意味着老年人的未来不会很快结束，可以无限期地延续。
因此，无论是70大寿、80大寿、90大寿，一般都会提前一年，在69、79、89年做。
中国幅员辽阔，资源丰富，各地的生日习俗也大不相同。在一些地方，有一些说法是男人过九只有十，女人过十只有九，男人不庆九，女人不庆十，这与数字的阴阳属性有关，更确凿的说法可能需要结合当地的具体习俗来得出结论。
总之，过寿这个词很容易说，但为了避免弄巧成拙，我们还需要深入了解一些当地的过寿习俗，真正了解老年人最想要和最需要什么。
事实上，最真诚的祝福，就是家庭平安，家庭幸福，这也是老人晚年最想和最愿意看到的。
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