土于读什么（土于读什么字）

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《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，共81章，文意深刻，包容广泛，被誉为万经之王。《道德经》是中国历史上最伟大的名字之一，对传统哲学、科学、政治、宗教产生了深远的影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除《圣经》外翻译成外文发布量最多的文化名称。

1、玄之又玄

【解释】：描述非常神秘，不容易理解。

【出自】：第一章：“玄之又玄，众妙之门。”

2、有无相生

【解释】：有和无是可以相互转化的。也指矛盾双方的对立与转化，阴阳相生的关系。

【出自】：第二章：“有没有相生，难以相成，长短相形，高下相盈，声音相和，前后相伴，恒也。”

3、功成不居

【解释】：让它自然存在，不占为己有。后来描述了做出贡献而不是把功劳归咎于自己。

【出自】：第二章：“为而弗赖，成功而弗居也。”

4、和光同尘

【解释】：指不露锋芒，与世无争的平和生活方式。

【出自】：第四章:“挫其锐，解其纷，与其光，与其尘。”

5、天地不仁

【解释】：天地无私，在天地看来，一切都是一样的，没有区别。

【出自】：第五章:“天地不仁，万物为刍狗。”

6、天长地久

【解释】：描述时间长。也形容永恒(多指爱情)。

【出自】：第七章：“天长地久。天地之所以能长而久，是因为它不是自生的，所以它能长生不老。”

7、上善若水

【解释】：最高境界，就像水的性格一样，泽被万物无争名利。

【出自】：第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处人所恶，所以几乎是道。”

8、金玉满堂

【解释】：它描述了丰富的财富和丰富的知识。

【出自】：第九章:“金玉满堂，莫之能守。”

9、功成身退

【解释】：大功告成后，自行退休，不再当官或复出。

【出自】：第九章：“成功身退，天之道也。”

10、目迷五色

【解释】：形容颜色多杂，看不清楚。隐喻事物措综复杂，难以区分清楚。

【出自】：第十二章：“五色令人目盲。”

11、宠辱若惊

【解释】：形容者很在意得失，以小失大，患得患失，无论是被宠坏还是被侮辱，似乎都很害怕。

【出自】：第十三章:“宠辱若惊，贵大患若身。什么是宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，就是宠辱若惊。”

12、视而不见

【解释】：指不注意，不注意，睁着眼睛却看不见。

【出自】：第十四章：“视而不见，名叫夷。”

13、听而不闻

【解释】：听到就像没听到一样。形容漠不关心，不在乎。

【出自】：第十四章：“听之不闻，名叫希希。”

14、涣然冰释

【解释】：像冰一样热消融。完全消除形容疑虑、误解、隔阂等。

【出自】：第十五章:“松弛若冰之释。”

15、虚怀若谷

【解释】：意思是胸怀像山谷一样深而宽，形容很谦虚。

【出自】：第十五章:“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”

16、绝圣弃智

【解释】：消除头脑中的权威观念，让自己不迷信任何人的观点，放弃自作聪明，认为正确的主观观点。

【出自】：第十九章:“绝圣弃智，民利百倍。”

17、少私寡欲

【解释】：减少私欲。

【出自】：第十九章:“见素抱朴，少私寡欲。”

18、相差无几

【解释】：指两者之间的距离不远，或差别不大。

【出自】：第二十章:“唯之与阿，相去几何？美与恶，相去如何？”

19、如登春台

【解释】：春台：美丽的旅游、观光场所，比喻极好的生活环境。仿佛生活在一个幸福的太平世界里。

【出自】：第二十章：“人人喜熙，如享太牢，如登春台。”

20、飘风骤雨

【解释】：指来势急剧而猛烈的风雨。

【出自】：第二十三章：“因此飘风不终朝，突雨不终日。”

21、余食赘行

【解释】：剩菜，即剩菜；赘，即多余；行，古多作形解。隐喻讨厌的东西。

【出自】：第二十四章：“它在道也，说余食赘形。”

22、天大地大

【解释】：形容极大。

【出自】：第二十五章：“故道大，天大，地大，王亦大。”

23、道法自然

【解释】：以自身为原则的大道，自由不受约束。

【出自】：第二十五章:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

24、知白守黑

【解释】：意思是是是非黑白，虽然明白了，但还是要保持无知，如无所见。

【出自】：第二十八章：“知其白，守其黑，为天下式。”

25、去甚去泰

【解释】：做事不能太过分。

【出自】：第二十九章:“圣人去甚，奢侈，泰国。”

26、天道好还

【解释】：天道:天理；好:经常；还:回报别人。指天可主持公道，善恶终有报应。

【出自】：第三十章：“以道佐人主，不以兵强天下，其事好还。”

27、佳兵不祥

【解释】：用兵意味着好是不吉利的，就是好战不吉利。

【出自】：第三十一章:“夫佳兵，不祥之器，物或恶之，所以有道者不在。”

28、知止不殆

【解释】：如果你知道如何停下来，你就不会遇到危险。

【出自】：第三十二章：“知止可以不殆。”

29、自知之明

【解释】：了解自己的情况，正确认识自己的长处和短处。

【出自】：第三十三章：“知人者智，自知者明。”

30、淡而无味

【解释】：一般指菜肴清淡无味。它还描述了说话和写文章的平淡和无聊。

【出自】：第三十五章:“淡而无味。”

31、将夺固与

【解释】：固，和“姑姑”一样。如果你想得到它，你必须先给它。

【出自】：第三十六章:“欲夺之，必固定之。”

32、无中生有

【解释】：指本来没有，却硬说有。现在形容凭空捏造。

【出自】：第四十章:“天下万物生于有，有于无。”

33、若存若亡

【解释】：有时候记在心里，有时候忘记。用来形容若有若无，难以捉摸。

【出自】：第四十一章:“上士闻道，勤而行；中士闻道，若存若亡；下士闻道，笑。”

34、大器晚成

【解释】：人才越大，成功的时间就越晚。

【出自】：第四十一章:“大方无角；大器晚成；大声希声；大象看不见。”

35、大音希声

【解释】：最大最美的声音是无声的声音。

【出自】：第四十一章:“大方无角；大器晚成；大声希声；大象看不见。”

36、知足不辱

【解释】：只有懂得满足，才不会屈辱。

【出自】：第四十四章：“所以知足不辱，知止不殆，能长久。”

37、大巧若拙

【解释】：真正聪明的人看起来很简单。

【出自】：第四十五章:“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”

38、知足常乐

【解释】：自知满足就是心常快乐

【出自】：第四十六章：“所以知足，往往就够了。”

39、出生入死

【解释】：原意是从出生到死亡。后来形容冒着生命危险。

【出自】：第五十章：“出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人的生命，动之于死地，也十有三。”

40、祸福相依

【解释】：比喻坏事可以导致好的结果，好的也可以导致坏的结果。

【出自】：第五十八章:“祸，福之所倚；福，祸之所伏。”

41、根深蒂固

【解释】：比喻基础深厚牢固；不可动摇。

【出自】：第五十九章：“有国之母，能长久，就是深根固根，长生久视之道。”

42、以德报怨

【解释】：用道德公正的眼光看待与他人的仇恨。

【出自】：第六十三章:“多少大小，以德报怨。”

43、轻诺寡信

【解释】：很容易答应别人的要求，一定很少守信用。

【出自】：第六十三章：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”

44、千里之行，始于足下

【解释】：从迈第一步开始，谓走一千里路。隐喻是从头开始，逐步进行的。

【出自】：第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

45、慎终如始

【解释】：小心结束，就像开始时一样。指始终谨慎从事。

【出自】：第六十四章：“谨慎如始，无败事。”

46、俭故能广

【解释】：它指的是平素节俭，所以可以富裕。又解为行事简单方可广博，节俭，与“简”相同。

【出自】：第六十七章:“慈故能勇，节俭能广。”

47、寸进尺退

【解释】：得少失多，得不偿失。

【出自】：第六十九章：“不敢进寸而退尺。”

48、被褐怀玉

【解释】：怀抱美玉，穿着粗布衣服。比喻虽然出身贫寒，但却有真才实学。

【出自】：第七十章：“知我者希，则我者贵，以圣人为棕而怀玉。”

49、天网恢恢，疏而不漏

【解释】：比喻作恶的人终究逃不掉天法的惩罚。

【出自】：第七十三章：“天网恢恢，疏而不失。”

50、小国寡民

【解释】：国家小，人民少。

【出自】：第八十章：“小国寡民，使有什么伯之器而不用，使民重死而不远迁。”

51、鸡犬相闻

【解释】：能听到鸡鸣狗吠的声音，指人烟稠密。

【出自】：第八十章:“邻国相望，鸡犬之声相闻，人老死不相往来。”

52、老死不相往来

【解释】：指彼此不联系，不沟通情况。

【出自】：第八十章:“邻国相望，鸡犬之声相闻，人老死不相往来。”

来源：微信公众号“古典文学与诗歌”

编辑：杭以凡

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