增其旧制（增其旧制的制是什么意思）

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《岳阳楼记》第十课

一、作者简介

范仲淹(989-1052)，字希文。文正，历史称范文正公。吴县(今江苏苏州)人，北宋政治家、作家、人。宋仁宗时官参知政事，相当于副宰相。《范文正公集》传世。文章富有政治内容，文辞优美，气度豁达。著名文章包括散文《岳阳楼记》、《渔民骄》、《江上渔民》等。

二、相关资料

滕子京和范仲淹同榜考中进士，两人的友谊也从此开始。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。庆历四年后，他被贬至岳州（今湖南），第二年，范仲淹被贬至邓州（今河南）。滕子京心里有些愤慨，范仲淹很担心他惹麻烦，想找个机会劝他。碰巧赶上他，请范仲淹重建岳阳楼作记。范仲淹身在河南，看着滕子京送来的《洞庭晚秋图》，借题发挥，写下自己对生活的尊重态度，鼓励滕子京向古代有修养的人学习，不顾个人眼前的得失，做到“先忧天下，后乐天下”。

三、翻译课文

1.腾子京庆历四年春，将巴陵郡降级。越明年，政通人和，百废具兴。是重建岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属于作文以记之。

注释

滕子京沦为巴陵郡：滕子京降职到岳州做知州。降职、封建王朝官员降职或远调。守，做郡长官。

越明年：到第二年。越，越，到。

政通人和：政事顺利，人民和乐。通，顺利。和，和乐。

具：同“俱”，全，全。

旧制：旧规模。

属：同“嘱”，委托。

滕子京在庆历四年春天降职到岳州做知州。第二年，政事顺利，人民和谐，各种废弃事业兴起。于是重建岳阳楼，扩大其旧规模，将唐代名家和当代人的诗赋刻在上面。(他)让我写一篇文章来描述这件事。

2.在洞庭一湖中胜出观夫巴陵。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无尽；夕阳，气象万千。岳阳楼的大观也是如此。前人的话已经准备好了。 但是北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人多会在这里，看物之情，得无异吗？

注释

胜景：胜景，好景。

汤：水流大而急。

涯：边。

夕阳，气象万千:早晚阴晴变化，景象变化多端。晖，日光。气象，场景。

大观：雄伟景象。

前人的描述已经准备好了：前人的描述非常详细。准备，详细，完整。

然而:(既然)如此…

北：名词用作状语，向北。

诗人：诗人。屈原作《离骚》是战国时期的，所以后人也称诗人为骚人。

会：聚集。

得无异:怎么会不一样呢？

翻译：我看到巴陵县的风景，都在洞庭湖上。(洞庭湖)连接远处的山脉，吞吐着长江的流水，水流大而急，宽阔无边；清晨湖面洒满阳光，晚上又黑了，景色千变万化。这是岳阳楼的壮丽景象。前人(对这些场景)的描述非常详细。(既然)这样，从北到巫峡，从南到潇水、湘水，大部分被降职远调的人和诗人都在这里聚会，看自然风光引发的感情怎么会不一样呢？

3.若丈夫下雨，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐照，山潜形；商务旅行不好，强烈的摧毁；黄昏，虎啸猿叫。还有登斯楼，有去国怀乡，忧秽畏寒，满目萧然，感觉极其悲伤。

霏(fēi)飞:雨(或雪)浓密的样子。

开：放晴。

排空:冲向天空。

耀：光辉。

楫：船桨。

山潜形：山隐无形迹。岳，高大的山。潜，隐没。

冥冥：昏暗的样子。

这是指岳阳楼。

离开国都：离开国都。

萧然：萧条冷落的样子。

翻译：像连绵细雨一样，整个月不晴朗，寒风咆哮，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星星隐藏着光辉，山脉隐藏着形状；商人和乘客无法通过，桅杆倒下，桨断了。晚上天黑了，(只听到)老虎的吼叫和猿猴的悲伤。（此时，人们）当你登上这座大楼时，你会离开国都，怀念你的家乡，担心诽谤，害怕讽刺（心情）。你的眼睛里充满了萧条和冷漠的场景，你会感到极度的悲伤和悲伤。

4.至若春与景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。或者长烟一空，明月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！ 登斯楼也有心旷神怡，宠辱一起忘记，酒临风，其喜洋洋人。

注释

景：日光。

万顷：极言其广。

翔集:时而飞，时而停。集，群鸟停在树上。

金鳞：指美丽的鱼。

惊：起伏。

丰富:形容香气浓郁。

或者长烟一空:有时大面积烟雾完全消散。或，有时。一，全。

碧：圆玉。

答：应和。

何极：没有穷尽。

轻松愉快：心情愉快，精神愉快。

宠：荣耀。

偕：一起。

持有：持有，持有。

临：对着。

译文：

另一个例子是，当春风温暖，阳光明媚时，（湖）没有波涛汹涌，天空和湖光相连，绿意盎然，无边无际；沙洲上的白鸥有时飞翔，有时停下来，美丽的鱼游来游去；岸上的草，小洲上的兰花，香气浓郁，色彩翠绿。有时（湖上）大烟完全消散，明亮的月光下降数千英里，（湖上）漂浮的光闪烁着金色，静静的月亮形象沉下玉石，渔夫的歌唱，这样的乐趣是无穷无尽的！(此时人们)登上这座楼，会感到心情愉悦，精神愉悦，荣耀与屈辱一起忘记，在微风中举杯痛饮，那心情真的很幸福。

5.嗟夫！什么样的？不以物喜，不以自己悲；居庙之高，忧其民；远离江湖，忧其君。是进也忧，退也忧。然而，什么时候乐耶？必须说“先天下之忧，后天下之乐” 噫!微斯人，我谁与归？

注释

古仁人：古代品德高尚的人。

或：或许。

为：心理活动。

不要为自己难过:不要因为外物(好坏)和自己(得失)而快乐或悲伤。以，因为。

居庙高则忧民：在朝廷当官就为人民担忧。庙，宗庙。堂，殿堂。寺庙，指朝廷。

是：这样。

进：在朝廷当官。

撤退:不在朝廷当官。

首先：在……之前。

之后：在…之后。

微斯人，我和谁在一起:没有这样的人，我和谁在一起？微，非，如果没有。归，归依。

译文：唉！我曾经探索过古代品德高尚的人的思想感情。(他们)可能和(以上)不一样。原因是什么？(因为古代品德高尚的人)不因为外物(好坏)和自己(得失)而快乐或悲伤；在朝廷当官就是为人民担忧；如果你不在朝廷当官，你会担心他们的君主。这样，在朝廷当官也很担心，退出江湖也很担心。(既然)这样，他们什么时候开心？那一定要说“天下人忧愁前忧愁，天下人快乐后才快乐”吧？啊!如果没有这样的人，我和谁在一起？

四、解决问题

1. 第一段讲述滕子京“降守”的意图是什么？

①解释本文写作的原因。

②“堕落”暗示了作者对仕途起伏的感受，为本文的写作奠定了基调——下面的写作场景、抒情和讨论都围绕着如何对待堕落展开。

③它反映了作者积极的政治态度：即使受到不公平的对待，也应该努力工作，而不是抑郁。

2.“衔”和“吞”这两个词用得好在哪里？

洞庭湖是一种没有生命的东西。“头衔”和“吞咽”一词采用拟人化技术，将“远山”和“长江”与洞庭湖的关系写得生动生动，力求渲染洞庭湖的广阔势头，生动独特，画成一幅壮丽的画面。

3. 第3、四段中的写景与两段中的抒情有什么关系？

这两节的写作场景是为抒情服务的，作者要尽力渲染悲喜情怀，由景生情，情景交融，写作场景是为抒情。

4.古仁人“先天下之忧”是“忧”，迁客骚人“感极而悲”也是“忧”。他们的“忧”是什么？请结合具体句子简要说明。

古仁人的“忧”是指“居庙之高就忧民，远处就忧民”，即“忧国忧民”；迁客骚人的“忧”是指“去国怀乡，忧诽谤畏寒”，即因外物环境的触发而“忧”的个人经历。

5.文中“庙” “江湖”分别指什么？你对“古仁人”这种“进也忧，退也忧”的态度有何评价？

①“庙”是指朝廷(或:在朝、为官)，“江湖”是指民间(或:在野、为民)；

②值得肯定的是，无论是为官为民，都要关心国事，关心世界。

6. 分析警句的含义，“先忧天下，后乐天下”。

(1)揭示了古仁人与迁客骚人的思想感情差异；

(2)总结了古仁人的宏伟抱负；

(3)表达作者的远大志向。

7.作者的思想境界是什么？

它展现了作者忧国忧民、以天下为己任的政治抱负、积极进取、奋发有为的思想、吃苦在前、享乐在后的品德。

8.“微斯人，我谁与归？“这是一个反问句，它表达了作者的思想和情感？

(1)表达作者对“古仁人”宽大胸怀和崇高情怀的肯定和赞美；

(2)含蓄地表达了作者以“古仁人”为榜样的决心；

(3)表达作者对朋友滕子京的鼓励；

(4)同时，感叹当今世界有这种胸怀和情操的人太少了。

9.第三段描述渲染了什么样的氛围，为什么会有这样的心情？

尽量渲染“悲伤”的气氛，为自己而悲伤。

10.第四段的画面描述渲染了什么样的氛围，为什么会有这样的心情？

尽量渲染“喜”的气氛，因物而喜。

11.作者用什么话来概括“搬客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？

“去国怀乡，忧诽谤畏寒”总结了“迁客骚人”的“悲伤”；“心旷神怡，宠辱一起忘”概括了“迁客骚人”的“喜”。这样写的目的是将这类人的悲喜情感与“古仁人之心”进行比较，引出下文，从写情自然转为议论，突出全文的主题。

12.什么是“古仁人之心”？

内涵是“不以物喜，不以自己悲”。

13.“古仁人”的忧乐观是什么？

先讲“忧”：“居庙之高则忧其民，距离江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧”。后讲“乐”：“后天下之乐而乐”。

14.“进”是什么意思？“退”是什么意思？

“进”是指“居庙之高”，在朝廷当官；“退”是指“远离江湖”，而不是在朝廷当官。

15.“微斯人”的“斯人”是什么意思？

指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰藉和规格。

16.本文采用叙事、写景、抒情、议论等表达方式，讲述文章是如何将这些表达方式结合起来的。

文章首先简要描述了岳阳楼的重建和“记忆”，然后从事物进入风景，写在岳阳楼上看到的自然风光，触摸风景和爱，过渡“看东西”，然后写“搬家骚人”触摸不同的同情也不同，悲伤和快乐。这里的风景写得很好，但不是为了写风景，而是为了写“迁客骚人”的“情”、“情”、“景”的交融。最后，通过情化理，进入议论，否定了“搬客骚人”“以物喜”“以自己悲”的情感，提出了“先忧天下，后乐天下”的口号。

17.如何理解“先天下之忧，后天下之乐”这句话？在当今时代，这种观点的参考和教育意义是什么？

中国古代早就有了“与民同乐”的思想。孟子：“乐民之乐，民也乐；忧民之忧，民也忧其忧。乐以天下，忧以天下，但不是王者，不是王者。这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育意义。

五、课文主题

本文通过对迁客骚人登岳阳楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

六、词语读音

谪守（zhé） 朝晖夕阴（huī） 迁客骚人（sāo）

淫雨（yín） 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（mínɡ）

潜形（qián） 岸芷（zhǐ） 汀兰（tīnɡ）

皓月（hào） 宠辱偕忘（xié） 心旷神怡（yí）

浩浩汤汤（shānɡ） 樯倾楫摧（qiánɡ jí）

七、重点实词

谪守巴陵郡：谪，贬官。守，指做州郡的太守，这里袭用前代的称呼。

浩浩汤汤：水势浩大的样子。

迁客骚人：迁客，被降职到外地的官员；骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后来也称诗人为“骚人”。

淫雨：连绵不断的雨。

山岳潜形：隐没。

薄暮冥冥：薄，迫近；冥冥，昏暗。

沙鸥翔集：停息。

郁郁青青：形容草木茂盛。

宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。宠，荣耀；偕，一起。

或异二者之为：这里指心理活动（即两种心情）。

百废具兴（同“俱”，全，皆。）

属予作文以记之（同“嘱”，嘱咐。）

微斯人（古义：没有今义：微小）

此则岳阳楼之大观也（古义：景象今义：看）

至若春和景明（古义：日光今义：景致，风景）

予观夫巴陵胜状（古义：指示代词，那今义：丈夫）

沙鸥翔集（古义：停息今义：泛指聚集）

或 而或长烟一空（副词，有时候）

或异二者之为（副词，或许，也许）

以 属予作文以记之（连词,来）

不以物喜，不以己悲（副词，因为）

观 予观夫巴陵胜状（动词，看）

此则岳阳楼之大观也（名词，景色）

极 此乐何极（动词，穷尽）

南极潇湘（动词，尽）

则 然则何时而乐耶（连词，那么）

此则岳阳楼之大观也（判断动词，是）

居庙堂之高，则忧其民（连词，就）

百废具兴（形容词做名词，荒废了的事业）

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（名词做状语，在……之前，在……之后）

刻唐贤今人诗赋于其上（形容词做名词，贤明之人）

或异二者之为（动词做名词，指心理活动）

判断句：

此则岳阳楼之大观也（“……也”，表判断）

倒装句：

刻唐贤今人诗赋于其上（状语后置，应为“于其上刻唐贤今人诗赋”）

吾谁与归（宾语前置，应为“吾与谁归”）

省略句：

属予作文以记之（省略了主语“滕子京”）

九、朗读课文，读通读顺

朗读时应注意节奏。本文骈散结合。读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿，如：阴风／怒号，浊浪／排空；其余按意义划分，不要读破句。如：先／天下之忧／而忧，后／天下之乐／而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停顿。如：上下／天光，一碧／万顷；沙鸥／翔集，锦鳞／游泳。

在语气语调的处理上：第一段，用叙述性的平和的语调朗读；第二段，要把景象广阔浩渺、变化万千的气势读出来；第三段，画面阴冷，感情悲伤，朗读时语调要低沉，速度要缓慢，要读出压抑感；第四段，画面晴朗，感情喜悦，朗读时语调要轻快，停顿宜稍短，要读出喜悦感；第五段，要把理性思考的韵味读出来。

十.结构思路

全文共六段，分为四部分。

第一部分（1）：写重修岳阳楼的背景和作记缘由。

第二部分（2～4）：描写岳阳楼周围的景色，引出“迁客骚人”登楼“览物”而产生的两种不同感受。（这部分）可分为两层。

第一层（2）：写洞庭湖的景色并提出“迁客骚人”“览物之情，得无异乎”的问题。

第二层（3、4）：写“迁客骚人”的“览物之情”因景而异。

第三部分（5）：借对“古仁人之心”的探求，抒发作者的旷达胸襟和政治抱负。（全文的核心）

第四部分（6）：点明作“记”的时间。

写作特点

1.剪裁得体，突出中心。

作者胸有全局，布局统一，他把文章的重心放在说理言志上，因而写巴陵胜状只以几笔带过，惜墨如金。用“前人之述备矣”一句加以总括，文辞不过于铺张，枝蔓不旁逸斜出。对于登楼者的所见所感，虽纵情铺叙，泼墨如注，实用贬抑之笔，目的是为了反衬下文的“古仁人之心”，抑此而扬彼。详略得当，而中心突出。

2.对比反衬，骈散结合。

文章第三、四两段，写景一暗一明，对比鲜明。如从天气状况看，一边是淫雨霏霏、阴风怒号，一边是春和景明；写迁客骚人的反应，一悲一喜：悲则“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然”，喜则“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”。这些对比描写正好反衬出了下文“古仁人”的旷达胸襟，突显了文章的主旨。从句式上看，本文多用骈句、排比句，对仗工整，节奏明快；间或穿插散句，又使文章摇曳多姿。

方法指导：

如何分析文言文语段中蕴含的情感

文言文往往在字里行间渗透着强烈而真切的感情，以此来打动读者，更好地表现主旨。如《岳阳楼记》一文中，写“春和景明、波澜不惊”的美好明丽春色，突出了迁客骚人“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜洋洋的心情。分析文段中蕴含的人物情感，是文言文阅读考查的重点之一，主要考查对作品的理解感悟能力。通常考查题型有：1.找出表达作者某种情感的句子；2.试分析语段中蕴含着人物怎样的情感。

此类题的答题技巧是：

1.在疏通文意、反复阅读的基础上，找出语段的中心句或关键句。

2.根据语境，体会关键句丰富的内涵，感受作者表达的思想感情。

3.从探究作者的写作目的入手，再联系相关的背景资料，结合作品主旨，体会语段中蕴含的人物情感。

素材积累

岳阳楼名联

我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作；人皆欲吞云梦，问胸中块垒，何时能消？

——欧阳修

放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒；吞得尽胸中云梦，方可对仙人吟诗。

——王褒生

去老范一千年，后乐先忧，几辈能担天下事？揽太湖八百里，南来北往，孤帆曾作画中人。

——易实甫

风物正凄然，望渺渺潇湘，万水千山皆赴我；江湖常独立，念悠悠天地，先忧后乐是何人？

——杨度

中考试题

一、(2019年甘肃省天水市中考题）

阅读《岳阳楼记》，完成第16-19题。（15分）

16.解释下列句子中加线的词。（4分）

（1）属予作文以记之

（2）此则岳阳楼之大观也

（3）连月不开

（4）春和景明

17.翻译下列句子。（4分）

（1）览物之情，得无异乎？

（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

18.下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（3分）

A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。

B.“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。

C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D.文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对出

19.有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？（4分）

【答案】

16.（共4分）

（1）同“嘱”，嘱托 （2）壮丽景象 （3）天气放晴 （4）日光

17.（1）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？（2分）

（2）在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（2分）

18.C（3分）

19.参考示例：我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。（4分）

【解析】

16.根据平时对文言词语的积累并结合语境理解词语，注意“属”是通假字，“大观”是名词。“景”是古今异义词，这里译为：日光。

17.翻译句子要以直译为主，意译为辅。注意重点词语及特殊用法的词语。（1）要注意译文的语气。（2）要注意“庙堂”“忧”“江湖”的含义。

18. “不以物喜，不以己悲”，并非古仁人无悲喜之情，只是古仁人能够做到开朗、达观的看待，把家国、天下、人民利益放在首位。

19.围绕“把国家、民族的利益摆在首位”“为国为民而奋斗”回答，语意通顺即可。

二、(2019年广东中考题）

（1）解释下列划线词语在句子中的意思。

①属予作文以记之________

②去国怀乡________

③宠辱偕忘________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

②嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）

A. “政通人和，百废具兴”一句，凝练地概括出膝子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。

B. “衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。

C. 第③④段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。

D. 第⑤段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

【答案】

（1）同“嘱”，嘱托；离开；一起

（2）①这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。

②我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表现，为什么呢？

（3）C

【解析】

（1）根据平时对文言词语的积累并结合语境理解词语，注意“属”是通假字，“去”是古今异义词。

（2）翻译文言文句子,首先要把关键词语翻译准确，然后再看是否为特殊句式，最后再根据现代汉语的规范翻译。①大观：雄伟景象。备：详尽，完备。矣，语气词“了”。故此句可以翻译为：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。②嗟夫：唉。尝：曾经。求：探求。或：或许，表委婉口气。为，这里指心理活动。故此句可以翻译为：我曾经探求古代品德高尚的人们的心思，或许不同于这两种表现，为什么呢？

（3） 第③④段采用对比手法描写洞庭湖阴晴两种天气的景色极其给人的感受，而不是表明作者情感的变化。

《岳阳楼记》《范仲淹救灾》阅读练习及答案（2019年辽宁省沈阳市中考题）

（二）阅读选文，完成7～10题。（14分）

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嘻！微斯人，吾谁与归?

【乙】

皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）

【注释】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。③敖仓：粮仓。④晏然：安宁的样子。

7.下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（ ）（3分）

A.是时范文正领浙西 问今是何世（《桃花源记》）

B.为术甚备 世人甚爱牡丹（《爱莲说》）

C.及公私兴造 宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）

D.发司农之粟 发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）

【答案7.B

【解析】7．此題考查一词多义。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。A．代词，这／判断动词，是；C．暗地，私自／形容词作动词,偏爱；D．发放／指被任用；B．都是“很，非常‘十分”的意思。所以答案选B。

8.请用现代汉语翻译下面句子。（5分）

（1）又新作敖仓吏舍，日役千夫。

（2）两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

【答案8.（1）（他）又重新建选粮仓和官舍，每天役使上千人。

（2）两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

【解析】8．本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位。汪意以下关键词语的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安宁；“徒”，迁移；“惠”，恩惠。

点晴：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1．语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2．落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练握，再适当拓展。

9.请用“/”给下面的句子断句。（断两处）（2分）

既 已 恤 饥 因 之 以 成 就 民 利 此 先 生 之 美 泽 也

【答案9.既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也。

【解析】9．此题考查文言断句（即加标点）的能力，理解句子意思即翻译是前提，一些技巧是辅助。本题画波浪线的句子“既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也”翻译为：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。意思有三层：救灾、利民、先王功绩，标志性的词语有“因”“此”，在这两个词语前面画“/”即可。

10.依据选文，回答问题。（4分）

古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B_”和“C”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。（A处请用【甲】文语句回答，B、C两处请用【乙】文语句回答。）

【答案10.A:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；B:发司农之菜；C:募民兴利

【解析】10．本题考查的是对文本内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。A考查的是岳阳楼记的主旨句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；BC考查的是乙文原句。较为简单。

附【《范仲淹救灾》译文】皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院住持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述所以饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这是先王的功绩。

《岳阳楼记》《战国策?赵威后问齐使》阅读练习及答案（2019年内蒙古通辽市中考题）

三、阅读（共46分）

5．（14分）阅读文言文，完成下列各题。

[甲]

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

[乙]

齐王使使者问赵威后。……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？

（选自《战国策?赵威后问齐使》）

（1）解释下列句中的加点词。

①予尝求古仁人之心 　探求　

②微斯人 　没有　

③齐王使使者问赵威后 　派，让　

④有粮者亦食 吃，给……吃

（2）用现代汉语翻译下列各句。

①不以物喜，不以己悲。

②是助王养其民者也，何以至今不业也？

（3）[甲]文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？

（4）[乙]文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？[甲]文中的哪句话与赵威后的这种思想相照应？请写下来。

【分析】【参考译文】

【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？

【乙】齐襄王派遣使者问候赵威后。她接着又问：“齐有隐士钟离子，还好吧？他主张有粮食的人让他们有饭吃，没粮食的人也让他们有饭吃；有衣服的给他们衣服，没有衣服的也给他们衣服，这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？叶阳子还好吧？他主张怜恤鳏寡孤独，振济穷困不足，这是替大王存恤百姓，为何至今还不加以任用？

【解答】（1）本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

①句意：曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。求：探求；

②句意：没有这种人。微：没有；

③句意：齐襄王派遣使者问候赵威后。使：派，让；

④句意：有粮食的人让他们有饭吃。食：吃，给……吃。

（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

①重点词：以，因为。句意：不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②重点词：是，这。何，什么。业，成就功业。句意：这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？

（3）本题考查学生对重点段落的理解能力。选文阐述古仁人之心﹣﹣或异二者之为；表现了自己的旷达胸襟﹣﹣不以物喜，不以己悲；抒发自己的远大抱负﹣﹣先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（4）本题考查学生的比较阅读能力。从“是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣”和“是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足”等语句可以看出赵威后认同钟离子和叶阳子的观点，以民为本。从“是助王养其民也，何以至今不业也”和“是助王息其民者也，何以至今不业也”可以看出赵威后认为应该重用钟离子和叶阳子。所以，赵威后以民为本、重用贤士，才能使国家发展壮大。[甲]文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

答案：

（1）①探求；②没有；③派，让；④吃，给……吃。

（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。②这是在帮助君王养活百姓，齐王为何至今未有重用他？

（3）议论 揭示了古仁人之心的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。

（4）要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。[甲]文中的“居庙堂之高则忧其民”与之照应。

【点评】文言文内容理解题，解题方法：

①引用原文句子回答；

②摘录原文关键的词语回答；

③用自己的话组织文字回答。

三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

《岳阳楼记》阅读练习及答案（2019年甘肃省天水市中考题）

（二）阅读《岳阳楼记》，完成第16-19题。（15分）

16.解释下列句子中加点的词。（4分）

（1）属予作文以记之

（2）此则岳阳楼之大观也

（3）连月不开

（4）春和景明

17.翻译下列句子。（4分）

（1）览物之情，得无异乎？

（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

18.下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（3分）

A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。

B.“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。

C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D.文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对出

19.有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？（4分）

（二）（15分）

16.（共4分）

（1）同“嘱”，嘱托 （2）壮丽景象 （3）天气放晴 （4）日光

17.（1）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？（2分）

（2）在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（2分）

18.C（3分）

19.参考答案：我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。（4分）

课文图文详解