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“福文化和寿文化的起源与中华文明同步了5000多年。在进化发展的过程中，当人类对自己的生存有一定的向往、追求和理念时，就会有福文化的萌芽。从汉字的结构来看，理解福寿文化的初衷并不难。”
(李东先生作品)
“福”字的结构是一片田野。它告诉人们，在古代社会，人们开始在与自然社会的长期生存竞争实践中产生本能的理想，并将其视为追求的最佳愿望。这就是:一个人如果能有一块能长出食物的土地，这样才能生存下去，那该有多美好啊！“福”字的偏旁从“示”，本意是祭祀祈祷:祭品摆放在一个由三只脚支撑的平台上，人们向天地向神祈祷，希望自己能实现这个美好的愿望，得到“福”。
(李东先生作品)
“寿”字的结构，上面是一位老人的脸，下面是从手到嘴，意思是用手把食物送进嘴里。整个词的意思是：只要人们有食物和食物，他们就能生存下来，这样人们的生命就会持续很长时间，从而获得“生命”。
(李东先生作品)
得福即安——人们对生存的本能追求；延年益寿—人们对长寿的本能追求。
李东先生，(字伟东)，白族，1975年出生于云南大理，1992年参军，退休后在大理州接待处工作。他从小就热爱中国书法学习书法。在学习过程中，他不仅从传统中吸收营养，还特别注重学习当代人、热爱书法的老师和同事在书法发展中的成功案例和经验。学习书法已经20多年了。他的书法作品多次参加各种书法展览并获奖。他的书法在美国、新加坡、日本、香港和台湾受到高度赞扬，并被国内外的友好名人收藏。现为中央教育电视台(水墨丹青)会员，中国国艺人民书画院院士，中国国际著名书画家协会会长。
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