七十而从心所欲的从是什么意思(七十而从心所欲的而是什么意思)

“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”,这是2500多年前的孔子所说的话,也是大家常说和熟知的。30岁、40岁和50岁,作为人生中最精华的3个阶段,理应有所收获,有所作为,还至少分别要达到某种比较理想的素质高度。那么2500多年后的今天,我们又究竟应该如何去理解孔子的这番话呢?个人认为,依然值得思考和探讨。

七十而从心所欲的从是什么意思(七十而从心所欲的而是什么意思)

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”出自孔子的《论语·为政》。孔子说,我十五岁时立志于学习;三十岁时能够自立;四十岁时能不被外界事物所迷惑;五十岁时懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。这是孔子对自己在一生的几个重要年龄阶段时,所要达到的人生状态的自我评价和要求。那么,今天的我们要如何做呢?

七十而从心所欲的从是什么意思(七十而从心所欲的而是什么意思)

“三十而立”的意思是说,人到了30岁,就应该自强自立起来。30岁的人了,完全应该能够依靠自己的本领,独立承担起自己应该承担的人生责任,并可以基本上确立自己的人生目标与发展方向,而事实上还可以更再早一点才对。也就是说,30岁的人,就应该坦然地面对一切,具体的来说,应该做到“三立”:立身、立业、立家,即树立自己的综合素质和人生理想、建立属于自己的事业、成立自己的小家庭。实际上,“三十而立”应该是对现在年轻人的最起码的人生要求,而现实却不够理想,因为我们现在的许多年轻人,虽然已经到了30岁了,但是还没有能够“立”起来呢?

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“四十而不惑”的意思是说,人到了40岁,就应该对于自己和外界的事物有了较透彻的深入了解,比较明白而不再迷茫和困惑。如果说30岁时还比较年轻好冲动,办事不牢靠把稳,或者遇事拿不定主意的话,那么到了40岁,就应该比较成熟稳重,遇事不慌,不再那么犹豫疑惑。尤其是对于对自己的理想、志向、所认定的事业不再疑惑和三心二意,至少已经知道自己要什么,如何去做好。因此,40岁的人最重要的是要明白自己的责任所在,应该做到“四不惑”:对自己、对社会、对家庭、对子女,即除了知道自己该怎么做之外,还要分别担负起来自社会、家庭的责任,以及抚养教育子女的责任。

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“五十而知天命”的意思是说,人到了50岁时,应该懂得“天意”的道理,和对命运的认知与把握。从年轻时就开始努力拼搏进取,但有时候因为主客观上的时、命、运的诸多因素的干扰,阴错阳差,颠三倒四,也许并不能取得人生的成功,更谈不上满意。那么,人到了50岁,什么事基本上都能够想明白了,所以既然知道了自己的命运轨迹,就不去怨老天,知道了自己的人生定位,也不去怨别人,知道了自己的肩头责任,更不能懈怠。因此,50天命之年,就应该有“5知”,即“上天”的意志、自然的法则、命运的安排、固有的天赋、天然的寿命。

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对于每个人来说,30岁到50岁都是人生中最辉煌的黄金年龄段。因此,我们一定要在30岁时就把自己“立”起来,到40岁时让自己对人生的诸多问题清楚明白而“不惑”,而到了50岁时,就不要再怨天尤人了,而应该“知天命”,知道进退,懂得有所为有所不为,使自己能够有一个知足常乐的美满人生了。大家以为如何呢?

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