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"；锦水春风公占，草堂人日我归来。
这是一对挂在成都杜甫草堂门口的对联。古时候这里的锦水叫锦江，草堂所在的浣花溪，其实也是锦江上游的一段。
也就是说：草堂的美景，诗坛的风景，你老人家都站完了，人日那天，我回到草堂看你老人家。
人日是哪一天？为什么叫人日？
现在每个人都在过年，至少有七天的假期。有些人可能不知道，从初一到初七，每天都有不同的名字。
元旦是鸡日，叫鸡日；
初二是狗的节日，叫狗日；
从初三开始，分别是猪日、羊日、牛日、马日；
只有到了初七，才是真正属于我们人的节日，所以这一天叫人日。
这是什么来源？
据说女娲先造六畜，第七天才造人，所以才这样称呼。我们说的六畜兴旺，其实是指鸡狗猪羊牛马。
草堂的人日有什么特别之处吗？
杜甫在成都时，高适是蜀州刺史，他们还有一个共同的朋友：李白。
三人文采斐然，经常约一起出去玩。虽然每个人都有相似的性格，但情况不同：李白放荡不羁，时好时坏；高适勤奋稳重，中产阶级恰到好处；最沮丧的是杜甫。他经常有最后一顿饭而不是下一顿饭。
幸运的是，高适的条件很好，经常帮助他。但有时候因为公务忙，时间难免会晚几天，但杜甫却毫不客气，有一次还写诗催别人：
百年过半，秋至转饥寒。
问彭州牧什么时候急难。
这样，往往会让高适最终感到尴尬。
随着时间的推移，两人的友谊越来越深厚。761年春节，高适给杜甫写了一首诗:
人日题诗送草堂，犹怜老人思乡。
柳条弄色不忍，梅花满枝空断肠！
身在南蕃无所欲，心怀百忧复千忧。
今年的日空相忆，明年的日日知在哪里？
一卧东山三十春，书剑老风尘，
龙钟也是东南西北两千石人。
这首《人日寄杜二拾遗》被后人公认为高适晚年最好的诗。
九年后，杜甫离开成都，此时高适已经去世。
他也生病了。当他再次读到老朋友的《人日寄诗》时，他想起作者已经去世了，他的残年风烛。回忆过去，人亡物在，不禁悲来，于是，提笔写诗和道：
自蒙蜀人日作以来，不意清诗久零散。
今天早上，我的眼睛突然睁开了，眼泪像昨天一样幽吟。
呜呼壮士多慷慨，合叠高名动少廓。
叹我伤心求友，感叹时间郁郁匡君略。
锦里春光空烂，瑶龙侍臣自己冥莫。
…………
这和血泪写的心声，现在读起来，让人特别难过。
写这首诗没多久，杜甫自己去世了。但在人日那天，杜甫和高适之间的这种唱和，成了一个故事。
何绍基现在是草堂挂对联的作者，他于咸丰二年1852年担任四川学政。
咸丰四年的春节，他在果州(四川南充)主考后，感受到了高杜间的唱和，特意写了这对对联。直到初七才挂在杜甫草堂。
因为他是学政，就是负责公务员考试，官员选这些。他的许多门生来祝贺并效仿，于是形成了成都的一种习俗：人日游草堂。
不久，何绍基因条陈时务得罪权罪，被降职调职。后来他一怒之下，干脆辞职回家了。
但每年初七，人们都会去草堂祭拜大诗人杜甫。作为一种重要的民俗，它一直在流传。
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