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除了“六六大顺，七必变”这句话，其实还有一句成语“物极必反，不泰来”。这两句话都包含了《易经》中“变化”的核心思想。这背后有什么故事和意义？
首先，让我们来看看两个成语的来源：“物极必反，否极泰来”？
出自“物极必反”：
《吕氏春秋博志》：全则必缺，极则必反
《冠子环流》：物极则反，命天环流
来自“否极泰来”：
《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大到小来。“象说：天地不交，否。
《周易·泰》：“泰小往大来，吉亨。”
俗话说“六六大顺，逢七必变”又从何而来？
“六六大顺”来源：
“左传”“君义，臣行，父慈，子孝，兄弟爱，兄弟敬，这些人累谓六顺也。六六，在酒令中，有“六六顺”之意，原本指农历六月六。
“逢七必变”这一思想，源于易经三原则之一的变易思想。
它们分别有什么意义？
“物极必反，否极泰来”是指事物发展到极端，会向相反的方向转化。
六六顺是指人们的愿景。众所周知，《易经》中有六卦，每一卦都代表着事物发展的一个阶段。六六顺是希望六卦中的每一个都顺利。为什么《易经》的卦有六卦？六卦由三个步骤组成。《系辞传》中有云：“圣人设卦，观象，系辞！而明吉凶。刚柔相推而生变化。是因吉凶者，失得之象也。后悔者，忧虞之象。变化者，进退之象。刚柔者，昼夜之象。六卦之动，三极之道也。什么是三极？是天、地、人。这就是中国文化的特点：上天下地，中间是人。《道德经》中有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。八卦由三横三断表示，相互组合形成六十四卦，卦象以六卦表示。
“七必变”是指八宫卦的第七个变化，游魂卦本身只有六个符号，是指变化的六个阶段。当第七个变化时，规则和顺序与前六个变化不同，从量变到质变，是整个本质变化。所以说逢七必变。
逢七必变这个“七”对后世的影响？
《礼记·月令》中有载：“名其数七”。这就是当今人们口中所谓亡灵的“头七”日，头七天以中阴的形式存在。
一周七天，这也是七天。
在微观上，原子核外的电子布置有七层。
北斗七星就星象而言。
就颜色而言，大自然中有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种基本颜色，称为“七彩”。
数学是客观存在的抽象，“7”是数学中的一种特殊素数。
在音乐中“7”物质世界的艺术之神。哆、来、咪、发、索、拉、稀七个音符构成了一个奇妙的音乐世界。
PH值是化学上用来衡量液体酸碱比的表示符号。当 当PH值大于7时，物质呈碱性，但 pH值越大，碱性越强；当 当PH小于7时，物质呈酸性， pH值越小，酸性越强；只有 当PH值等于7时，物质呈中性。
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