十大经典古文（十大经典古文背诵）

1、《爱莲说》(宋·周敦颐)

水陆草木之花，可爱的人甚蕃。晋陶渊明独爱菊花；自李唐以来，世人爱牡丹；独爱莲出淤泥而不染，卓清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不亵渎。

菊花，花的隐逸者也；牡丹，花的富贵者也；莲花，花的君子也。噫！菊花之爱，陶后鲜有闻；莲花之爱，谁是同给者？牡丹之爱，宜乎众。

2、《陋室铭》(唐刘禹锡)

山不高，有仙则名。水不深，有龙则灵。是陋室，只吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。能调素琴，读金经。无丝竹之乱耳，无案件劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云:什么是卑微的？

3、桃花源记(晋陶渊明)

武陵人在晋太元捕鱼。沿着河边旅行，忘记路的距离。突逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英五彩缤纷，渔人十分不同。复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。从口入的便舍船。初极狭窄，才通人。几十步的复行，豁然开朗。土地平坦，屋舍似乎，属于良田美池桑竹。交通繁忙，鸡犬相闻。其中，往来种作，男女穿衣，像外人一样熟悉。黄发垂青，乐而自乐。

见渔人，是大惊小怪，问所从来。具答之。要回家，设酒杀鸡作食。村里闻到这个人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，带着妻子邑人来到这绝境，不复出，便与外人隔绝。无论魏晋，问今是何世，都不知道有汉。这个人一一为具言所闻，都叹了口气。剩下的人各复延到他家，都出酒食。停数日，辞职。人语云：“不足为外人道。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。而郡下，诣太守，这么说。太守即遣人随其去，寻找所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子姬，高尚士也，闻之，欣然规往。失败了，寻病结束了，后来没有问津者。

4、(前)赤壁赋(宋苏轼)

盱眙秋，七月既望，苏子与客泛舟，游在赤壁下。微风徐来，水波不兴。举酒属客，背诵明月之诗，歌曲婀娜多姿。月出于东山之上，在斗牛之间徘徊。横江白露，水光接天。纵一芦之所如，凌万顷茫然。浩浩如冯虚御风，却不知其所止；飘飘如遗世独立，羽化而登仙。

所以喝酒很开心，扣舷而歌。歌声说：“桂兮兰桨，击空明兮追溯流光。渺渺渺给怀，望美人兮天一方。“客有吹洞笛的人，靠歌而和之。呜呜呜，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。跳幽壑之潜蛟，哭孤舟之妇。

苏子然，正襟危坐，问客说：“为什么也是？”月明星稀，乌鹊南飞。这不是曹孟德的诗吗？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁闷苍苍，这不是孟德之困于周郎者吗？方其破荆州，下江陵，顺流而东，千里迢迢，旗帜遮空，酒临江，横写诗，固一世之雄，现在安在哉？

此外，我和子渔樵在江渚之上，夫妻鱼虾和友麋鹿，驾一叶之舟，举宝尊相属。在天地，渺沧海之一粟，送短暂的天地。哀吾生的那一刻，羡慕长江的无限。带着飞仙漫游，抱着明月而长终。知不能突得，托遗响于悲风。”

苏子说：“客也知夫水与月吗？死者如此，不尝往；盈虚者如彼，卒莫消长。盖将自变而观之，那天地曾不能以一瞬间；自变而观之，物与我无尽，又何羡慕！而夫天地之间，物各有主，苟非吾所有，虽一毫而莫取。但江上的微风，与山间的明月相比，耳得之声，目遇之色，取之不尽，用之不竭，是造物者的无尽藏也，而我与子之间的共同之处。”

客喜而笑，洗盏更酌。食核已尽，杯盘狼籍。不知道东方之既白。

5、《岳阳楼记》(宋·范仲淹)

滕子京在巴陵郡被降职，庆祝四年春。明年，政通人和，百废具兴，是重建岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋。属于作文以记之。

在洞庭一湖中胜出观夫巴陵。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无尽；夕阳，气象万千。岳阳楼的大观也准备好了前人的叙述。然而，北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多在这里，看物之情，无异于？

若丈夫下雨，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山潜形；商务旅行不好，强壮的身体被摧毁；黄昏，虎啸猿叫。还有登斯楼，有去国怀乡，忧秽畏寒，满目萧然，感觉极其悲伤。

若春与景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。或者长烟一空，明月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也有心旷神怡，宠辱一起忘记，酒临风，其喜洋洋人。

嗟夫！为什么要尝试古仁人的心，或者两者异为？不以物喜，不以自己悲；居庙之高，忧其民；远离江湖，忧其君。是进也忧，退也忧。但是什么时候乐耶呢？必须说“先天下之忧，后天下之乐而乐”。噫！微斯人，我谁与归？

6、《生于忧患，死于安乐》《孟子》

舜发于亩中，傅说举于版之间，胶李举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

因此，如果你把责任放在斯人身上，你必须先苦心，劳其筋骨，饥饿其身体和皮肤，空虚其身体，吹乱其所为，这样你才能动心耐心，从而造福其所不能。

人是恒过的，然后可以改变，困在心里，平衡焦虑，然后做；征于色，发于声，后隐喻。进则不能家刷士，出则无敌外国病人，国恒亡。

然后知生于忧患，死于安乐。

7、《师说》(唐韩愈)

古代学者必须有师。老师，所以传道受业解惑。人非生而知的人，谁能无惑？迷茫而不从师，其为迷茫，终不解。生在我之前，它的闻道也固先于吾，从而师之；生在我之后，它的闻道也先于吾，从而师之。吴师道也，夫庸知其年先后出生在吴虎？无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。

嗟乎！师道之不传也久了！欲人之无惑也难！古代圣人，其出人也远，还从师而问；现在的人，其下的圣人也远了，而耻学于师。是因圣益圣，愚益愚。

圣人之所以是圣人，愚人之所以是愚人，都是因为这个原因？爱儿子，择师而教；在他的身体里，他是羞耻和困惑的。彼童子之师，授之书，习其句读者，非吾所谓传其道解其疑人。句读之不知，疑惑之不解，或师颜，或不颜，小学而大遗，我没见其明。巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，说师说弟子云者，群聚而笑。问之，说:“彼年相似，道相似。位卑则足羞，官盛则近奉。”呜呼！师道之不复可知。巫医乐师百工之人，君子不屑，今其智是反不及，可怪也是！

圣人无常师。谭子、长虹、师襄、孔子师老。潭子之徒，其贤不如孔子。孔子说：三人行，必有我师。因此弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如此而已。

李氏子盘，年十七，好古文，六艺经传都是通习之，不拘于时间，学于余。余嘉其可以行古道，作者说以贻之。

8、(前)出师表(汉诸葛亮)

臣亮言：先帝创业不半，中路崩塌，今天下三分，益州疲惫不堪，此诚危急存亡之秋。但侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘记了外人，盖追先帝之遇，欲报陛下。诚宜开圣听，以光先帝遗德，恢宏志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠告诫之路。

宫中府是一体的；不应该有异同:如果有奸犯科和忠诚者，应该给予司论其刑赏，以昭陛下的平明理由；不要偏私，让内外异法。

侍中、侍郎郭游之、费祎、董允等。，这些都是诚实的，忠诚的。他们是以先帝简拔为遗陛下的:愚以为宫中的事，没什么大不了的，所以他们都咨询了，然后实施了，这将有助于弥补漏洞，造福他们。

将军向宠，性行淑均，军事潇洒，试用于过去，先帝称之为“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，懂得咨之，必能使行阵和谐，优劣得所。

亲贤臣，远小人，这个先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，之后汉也因此倒下。先帝在时，每次和臣们谈论这件事，都不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信，则汉朝之隆，可计日而待。

臣本布衣，在南阳耕耘，生活在乱世，不求闻到诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥亵自屈，三顾臣在草庐，顾臣以当下的事，由是感恩，于是许先帝驱驰。后值倾覆，在败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年。

先帝知臣谨慎，因此临崩寄臣也以大事为主。受命以来，夙夜哀叹，恐托付无效，以伤先帝之明；所以五月渡泸，深入不毛。如今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，平原枯竭，熙熙攘攘，除了奸凶，复兴汉朝，还在旧都。因此，这位大臣报先帝，忠于陛下的职务。至于考虑损益，进尽忠言，游之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以取贼兴复为效，无效，则治臣之罪，以起诉先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、易、允等缓慢，以彰其咎；陛下还应自谋，以咨苏善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜感恩。

现在远离，临表涕零，不知道该说什么。

9、《陈情表》(晋·李密)

臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。六月生孩子，慈父见背；行年四岁，舅舅夺母志。祖母刘慈臣孤弱，亲自抚养。臣少多病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。没有叔叔，终鲜兄弟，门衰佐薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童，孤独孤立，形影相挂。而刘夙婴病，常在床上生产，臣侍汤药，从未废离。

逮捕奉朝，沐浴清化。前太守臣奎察臣孝廉；后刺史臣荣获臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。圣旨下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫时，非臣陨首所能报告。

臣有表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣布慢；郡县逼迫，催臣上路；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日确，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实在是狼狈。

伏唯圣朝以孝治天下，凡在老，犹蒙矜育，情臣孤苦，尤其是。而且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至卑，过蒙晋升，宠命优渥，怎敢盘桓，有希望！但刘日薄西山，气息奄奄一息，人命危浅，朝不忧夕。臣无祖母，无以至今，祖母无臣，无以终余年。母孙两人，更相对命，就是以区不能废远。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日，报养刘之日也短。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人和二州牧伯所见，皇帝后土，实所共鉴。愿陛下矜持愚诚，听臣微志，妾刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马恐惧，谨拜表以闻。

10、《阿房宫赋》(唐杜牧)

六王毕，四海一，蜀山唐，阿房出。覆盖300多里，隔离天日。北构而西折，直走咸阳。二川溶解，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰曼回，檐牙高啄；各抱地形，钩心斗角。

盘盘，米，蜂房水涡，屹不知乎几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞厅冷袖，风雨凄凉。一天之内，一宫之间，气候不均匀。

妃嫔妾强，王子皇孙，辞楼下殿，战车来秦朝，朝歌夜弦，秦宫人。明星荧屏，开妆镜也；绿云扰乱，梳小丫鬟也；渭流涨腻，弃脂水；烟斜雾横，烧椒兰。雷霆乍惊，宫车过也；听了很久，却不知道为什么。一肌一容，尽态极妍，曼立远视，望幸焉。三十六年来，有不见者。

燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几代人，抄袭他人，倚叠如山。一旦没有，输到其间。鼎鼎玉石，金块珠砾，弃掷蜿蜒，秦人视之而不惜。嗟乎！一人之心，千万人之心。秦爱纷奢，人也念其家。为什么要把所有的吝啬都拿出来，用得像泥沙？

使负柱多于南亩农民；架梁的椽子多于机器上的工人；钉头磷磷多于余玉的粟粒；瓦缝参差，多于全身的丝绸；直栏横槛多于九土之城郭；管弦比市民的话更恶心。让世界上的人，不敢言而敢怒。独夫之心，越来越骄固。守卒叫，函谷举，楚人一火，可怜焦土！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也；秦也族秦也族，非天下也族秦也族。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国的人，则递三世至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自慰，后人哀悼；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

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