最近，许多读者对华山派创派祖师有疑问。有网友整理了相关内容，希望能回答你的疑惑。关于华山派创派的祖先是谁，这个网站已经为你找到了问题的答案，希望对你有所帮助。
西岳华山因其险峻，自然给人一种神秘感和敬畏感，因此颇受武侠作家的青睐，金庸用华山派写了第二部作品。
在《碧血剑》中，袁承志师从华山派，师父是穆人清，同门高手不少，几位师兄师侄都是名震江湖的人物。此时的华山派可谓人才鼎盛，在武林中风头一时无二。
虽然金庸对华山派有很多墨水，但他只解释了开山祖师的姓氏。然而，正是这一点的解释，《碧血剑》的连载版和修订版有很大的不同。
连载版第三回写道——
老人拿出一幅画，画了一个儒生，看起来像仙女一样优雅。老人点了香烛，恭恭敬敬地磕了磕头，然后对袁承志说:“这是我们华山派的开山祖师徐祖师傅。过来磕头。”
这里说华山派祖师爷是一位姓徐的儒生。
修订版第三次改造——
老人拿出一幅画，画了一个中年书生，表情优雅。老人点了香烛，恭恭敬敬地向画像磕头，对袁承志说：“这是我们华山派的开山祖师风祖师爷，你过来磕头。”
这里成了姓风的中年书生。
从描述的角度来看，很明显，这位优雅的祖先在中年时就开创了华山学校。连载版中的姓徐可能只是作者写的，修改版改为姓风是故意的。
说到华山派姓风，自然会让人想起风清扬。金庸修改《碧血剑》时，是在报纸上发表《笑傲江湖》六年后，他将徐改作风，想必有暗示风清扬之意。
在新修订的版本中，金庸略微修改了风祖师，将“优雅的表情”改为“空手持剑姿势”，这似乎进一步暗示了他的“无动作胜利”。这与风清扬的关系更为密切。
但在《笑傲江湖》中，风清扬只是华山派剑宗的弟子，绝不是开山祖师。
还有一种说法，五岳派成立之际，老华山派就不存在了。未来，风清扬重组，创建新华山派。这可能不是没有，但在这种情况下，穆人清的祖先肖像绝不可能是中年书生，而应该是仙风道骨的老人。
因此，《碧血剑》的修订版和新修版中的风祖师傅，可以看作是作者故意抛下的一个钩子，吸引读者产生联想，却找不到真正的证据，只能捕风捉影，似是而非。这样，小说的效果就更好了。
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