黛玉和宝钗在贾府有不同的称呼方式。人们叫黛玉“林姑娘”，用姓；叫宝钗“宝姑娘”，用名字。
这就是为什么，为什么感觉怪怪的？关于这个问题有很多说法。
1、有人说，这体现了宝钗的人缘。姓氏显得正式，名字显得亲切。人们都想和宝钗亲近，所以叫她“宝姑娘”。
2、有人说，这反映了黛玉寄人篱下的尴尬。因为黛玉一个人来，贾府人不知道她的名字，只能叫“林姑娘”；薛宝钗跟着一家人来，自然有薛阿姨介绍了她的名字。
3、还有人说，这代表了他们各自的气质。黛玉在《金陵十二钗正册》中是枯木，树木缺乏人类的烟火气，暗示着黛玉无所依赖的孤独生涯。而且宝钗吃的冷香丸里全是宝，既然得了天地精华，“宝姑娘”的称谓当之无愧。
这些只算九牛一毛，乱七八糟说什么都有。对不起，这篇文章得罪了很多作家。
我想旗帜鲜明地说：以上观点都是胡说八道！
因为林姑娘宝姑娘有两个头衔，里面有很多文章！它涉及到古代的礼仪和习俗，也反映了社会阶层和家庭教育的差异。
01古代女性对文化的禁忌
熟悉传统文化的人应该知道古代的禁忌。然而，我们所知道的大多是男人的禁忌文化。其实女人的名忌比男人更注重隐藏！
【我家有女初长大，养在闺房里不知道】，不是假装神秘，而是必须的。请注意，所谓【人未知】，不仅仅是指露面，还有外人无法知道的名字。
名字，就是我自己。闺名若被外人知道，相当于玉面被外人窥见，是莫大的耻辱。这样的家庭会被社会群体嘲笑。
不管怎样，古代就是这个观念，我们不必追究它的对错，而是谈论它。看古代作品，需要弄清楚古代的意识形态，才能理解，对吧？
既然闺名隐晦，怎么叫女人？当然是用姓氏。
姓氏是终身代码，也是允许公开的代码。无论是婚前还是婚后。
史书上很多女性只留下“某某”的记载，原因就在这里。并非他们真的没有名字，而是写史书的人，没有问出来。
关于这个问题，没有必要幻想任何反封建。历史上，家庭越高贵，受过教育的家庭就越重视这一点。到处都有相关的例子。
在《红楼梦》中，曹公也利用这个问题清楚地比较了几个家庭。
02 “林姑娘”的由来
黛玉是贾府的近亲，但在进府之前，没有人知道她叫什么名字。如果你不相信，你可以去书中看细节。
黛玉曾听母亲说，她有个表哥叫“宝玉”。但是宝玉，却不知道表哥叫什么。这就是男女之间的区别对待。女孩的名字，更高贵，更隐晦。
宝玉第一次见黛玉客厅里已经看到了一个姐妹，料定是林姑姑的女儿，却不知道该怎么称呼。坐下后，他问:【姐姐的名字是哪两个字？】还问，有没有表字。
请注意，黛玉是贾家派人送船的，几个月后，千里迢迢来了。贾母已经念叨了很久，不能说不重视。然而，宝玉仍然不知道表妹的名字。
说明了什么？
说明林家的家风有多严谨。还说明贾母有多看重黛玉，有多尊重林家！
贾母和贾敏有书信往来，她当然知道黛玉的名字，但她采取了保密政策。所谓贵族门风，就在这个细节中展现出来。
即使黛玉后来承欢膝下，她也不会轻易呼其名。只有和宝玉有关，才叫“两个玉儿”(其实是暗示，别有用心)。正常情况下，她叫“林丫头”。
很多人都注意到，长辈叫年轻一代，有两种叫法:女孩和女孩。彼此有真情，叫“某姑娘”；塑料关系的人会被称为“女孩”。
但你没有发现，即使贾母表达了无限的宠溺，她也不会忘记礼仪。特别是不要忘记黛玉的尊严，始终保持其名门淑女的高级风格。
换句话说，叫丫头是情感流露。但是名字不随便叫，属于绝密事项。
有了贾母的态度，谁敢碰黛玉的名字？所以从上到下，无论如何，都叫它【林姑娘】。
03 “宝姑娘”的由来
与黛玉相反，宝钗的故事。
她和王夫人是近亲，王夫人当然知道她的名字。然而，薛家和贾家，却八竿子打不着哦，什么都没有。
不要被87版的改编所欺骗。87版让贾母站在院子里迎接薛家，连尊卑常识都不懂。还加了台词，和薛阿姨热情叙旧…其实原来里根本没有这回事！
贾薛两家，历史上没有交往，没有瓜葛。只有王夫人是纽带。
对于薛的母女来说，贾家所有的男人都属于外男。因为姓氏不同，居住不同(一起长大)、不同门户。
然而，她一出现，就顶着“宝姑娘”的称号。贾家的男女都知道她叫薛宝钗，她的年龄几何，她的肌骨盈润，她的选秀准备。
哈哈，还有什么不知道的吗？就这样，还能防范什么？
别怪我说得难听：放在古代，这和睡街的意思差不多。当然，如果你不了解古代文化，你什么也看不见，感觉很好。
原著中，黛、钗从进府那一刻起，就是两种完全不同的味道。
在台阶上，坐着几个红绿相间的女孩，一看到她们来了，便忙得笑着说：“刚才老太太还在读书，可巧就来了。于是三四个人争着打起窗帘笼，听得人回答：“林姑娘来了。”
正愁又少了娘家的亲戚来来往往，略显孤独。几天后，忽家人报道：“阿姨带着哥儿姐儿，合家进京，正在门外下车。“喜王夫人忙着带女媳妇等，接出大厅，等薛姨妈进去。姐妹们暮年相会，自不用说悲喜交集，哭笑叙阔。…
第一个看似简洁的场景，却是贾母带领全家贵妇聚集在贾母的客厅里，等待黛玉。
第二个似乎如火如荼，但贾母没有露面，贾家的任何女士都没有露面，包括与薛姨妈有血缘关系的凤姐。
王雪花了很长时间才介绍了贾的母亲，后面有[贾的母亲也派人]，充分证明了：迎接的地方是王夫人的客厅，整个过程是王夫人的独角戏，她私下接待了薛的家人。
再看下人的反应。【林姑娘】是千金小姐的标准称号。【哥儿姐儿】是一句民间谚语，充满乡村风格，仿佛一个乡下大姑娘来了。
下人想贬低宝钗吗？NO，NO，NO，没有人敢故意冒犯王夫人。更何况跟着她的“女媳妇等”，都是她的陪房，一个鼻孔出气。(关于王夫人陪房的分析，详见文后链接二。）
那是怎么回事？事实上，曹公要通过这个名字，写出王家和薛家门风的低劣。两个没文化的土豹家族。
王夫人已经尽力抬高宝钗。不幸的是，就她的水平而言，床下的夜壶不能上桌。
她用“宝姑娘”来表达彼此的亲热，也让全家以“宝”字命名。大家都叫“宝姐”或“宝姑娘”，到底是什么意思？
为了拉近与贾家的关系。
黛玉有贾家的一半血统，是贾家的近亲，从小就被收养，和宝玉同居，按照礼法可以放松。他们一直像兄弟姐妹，不需要避嫌。
宝钗没有黛玉的这些条件。但是为了金玉良缘的目标，她又要接近宝玉了，怎么办呢？只有故意拉近，再拉近。到处拿出不见外的姿势。
结果贾府下人对迎探这些自己的主人，还是以排名来说，比如【二姑娘】、【三姑娘】。但对外姓宝钗来说，却昵称为“宝姑娘”。宝钗似乎主要是反客为主，比三春更像贾家。
这说明人越缺什么，越在乎什么，短板在哪里就执着。但是如果你用力过猛，就会成为笑话。
王夫人不明白什么是高贵吗？她懂。但很多时候，高贵和套近乎(短时间看利益)，两者水火不容，不能兼得。
面对利益，还能顾得上高贵吗？在古代，谁会带着已婚年龄的大闺女串门子啊，不卖闺女是什么？若要高贵，连荣国府的门都不用踩，那不全剧结束了吗？
04 为什么要隐名？
1、名讳文化
古人，无论男女，都非常重视禁忌名字。因为名字和生日八字，有神秘的信息。别有用心的人可能会用巫术给自己带来生命威胁。
理论上只有三种人可以直呼某人的名字:君主、父母(祖先)、老师。
除了这三种人，别人都不能随便叫名字。我们只能想办法用身份、排名、官衔等方式代表。
当然，理论在实践中有时会放松。比如宝玉为了养活好，故意让大家叫名字，这是贾家上级同意的。
从王公大臣到贩夫走卒，名忌是人生第一大事。历史上有多少人因为一时不慎，违反了禁忌，丢家弃命。所以不要以为叫宝姑娘有什么大不了的？
2、婚俗礼法
《礼记·曲礼》说：“男女不是行媒，不相知名”。男人和女人只能通过媒人的话知道对方的名字和名字。
换句话说，知道异性的名字违反了礼法，而不是为了婚姻。尤其是女生名字的泄露，类似于现代高考题的泄露。
为什么古代爱情剧里一定有男女互相问名的桥段？呵呵，那是自由恋爱的象征啊。
《红楼梦》中宝黛的问名，古人一眼就明白了这座经典桥的意思。但必须指出的是，礼法上没有问题！因为他们没有私下交往，而是在贾府收养黛玉的前提下，在长辈的见证下，兄妹相遇。
所以宝黛第一次见到那一幕，是在符合礼法的基础上，光明正大的自由恋爱！可见曹公对宝黛的偏心。
宝姑娘的名字，虽然在内窗帘里叫，但是主仆妇女很多，她们都有丈夫。女人习惯了，男人自然知道，社会也知道。
女孩被称为社会所知，按照当时的观念，会蒙上卖身的味道。傅秋芳就是个例子。
书中明确写道，傅家对女儿待价而卖。因此，傅秋芳的名字传遍了全城。甚至每个人都知道她是个人琼闺秀玉，才貌俱全…现代人还以为是夸她。其实这一段都是青楼头牌。的味道去写的。
红学界都承认，傅秋芳是薛宝钗的影子。傅家是暴发户，一兄一妹的配置，完全是薛家翻版。
黛玉跟贾家形成了收养关系，但无人敢叫她名字。宝钗跟贾家什么关系都没，作为外人，却把名字叫的震天响。这就是差别。
05 红楼梦里的名讳学
有人可能会质疑，贾母不是也常叫女孩名吗？如探春是“探丫头”，迎春是“迎丫头”，史湘云是“云丫头”。
这是正常的。其一因为她是最高长辈，其二只局限于自家范围内。
当见到外人时，就完全是另一个样子了。看40回带刘姥姥游园时：
王夫人道：“问老太太在那里，就在那里罢了。”贾母听说，便回头说：“你三妹妹那里就好。
刘姥姥是外人，在她面前，贾母始终不提任何女孩名！是任何！
她时而说“你瞧我这个小孙女儿”，时而说“这是我这外孙女儿的屋子”，时而说“你三妹妹”，连对宝钗也变成了：“这是你薛姑娘的屋子不是？”
看看，啥叫高级贵族？明白了吧！刘姥姥来了一趟，一个人名也甭想知道。
南安太妃笑道：“既这样，叫人请来。”贾母回头命凤姐儿去把史、薛、林带来，“再只叫你三妹妹陪着来罢。”
这是70回面对南安太妃时。贾母对外姓女孩用姓氏尊称，自家女孩用排行代称。
如何对待自己之名，如何尊重他人之名，里面满满的全是学问。看懂细节你就会明白，贾母是如何滴水不漏，这才是全家人的表率！
王夫人、薛姨妈却处处掉价，随时拉垮，活脱脱两只二哈。她们让宝钗宝琴，前赴后继的制造笑料。
又道：“就用‘红梅花’三个字作韵，每人一首七律。邢大妹妹作‘红’字，你们李大妹妹作‘梅’字，琴儿作‘花’字。”
注意到了吗？大观园新来的几位亲戚姑娘，别人被称姓，只有宝琴被称名。
你不要告诉我，这是种族歧视。没人敢歧视她，除非王夫人自己乐意。
凤姐虽然也出身王家，但大道理方面，却比王夫人通透。她在女生堆里说话随意，但到了贾琏面前会变样。
凤姐道：“二十一是薛妹妹的生日，你到底怎么样呢？
22回凤姐跟贾琏商量生日宴，很郑重地以姓氏来称呼宝钗。这体现了对男生的防范、对宝钗的尊重。
反观宝钗，可要倒吸凉气了。什么【颦儿】、【云儿】、【凤丫头】、【探丫头】【疯湘云】…….没有她不敢叫的。尊卑颠倒、大小不分、场合不看，比薛姨妈的二哈程度，更胜一筹。
宝玉虽然给黛玉赠表字【颦颦】，但他本人几乎没使用过这个字，其他人也鲜少用，足见字如名一样，不可以随便叫。
全府皆称'林姑娘"，只有宝钗自己成天颦儿长，颦儿短。如此出格为了什么？难道不是恶心人家么？
06教养差别
我们上一段原文，让大家看看，人的教养和素质可以差多少。
【好妹妹，你去只管去，我自打发人去到你那里去看屋子。你好歹住一两天还进来，别叫我落不是。”
宝钗笑道：“落什么不是呢，这也是通共常情，你又不曾卖放了贼。依我的主意，也不必添人过去，竟把云丫头请了来，你和他住一两日，岂不省事。”
尤氏道：“可是史大妹妹往那里去了？”
宝钗道：“我才打发他们找你们探丫头去了，叫他同到这里来，我也明白告诉他。”】
只需要注意我标注色彩的称谓，好好体会下，答案不言自明。
这就是被87版硬生生魔改成人家富贵花的薛宝钗，这就是新生代人类，心目里的古典第一淑女。曹公得亏去世的早啊，不然有多少血够吐呢？
捎带说下冷子兴。他演说宁荣两府时，向贾雨村介绍了三春之名，俩人还围绕名字叽歪了半天。依古人观念，这是个令贾府蒙羞的场景。
当然，因贾府从开篇就走下坡路，被两个无耻小人说长道短，正是雄狮没落的象征。
但冷子兴如何知道的呢？因为他是周瑞的女婿，而周瑞是王夫人的嫡系。是谁把姑娘的信息随便泄露，又是谁不把贾府威严当回事，一切不言自明。
老有人来问我，王夫人为啥想不开，为啥连点亲情都没有？
亲们，一号大反派啊，还需要问为什么？你们为啥看不出来，她就是贾府完蛋的终极推手呢？这在开篇冷子兴这个角色上，就已经打好伏笔了。
贾家最终一败涂地是多方面因素造成的。书里有自我鞭笞和反思，但更多的是对攀附者、对蛀虫的痛恨。王家、薛家就扮演这样的角色。
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