福州元帅庙。资料图
琵琶怒抛叛将安禄山，诗佛王为他写诗，唐玄宗封他为“天下梨园总经理”，南派梨园子弟尊他为“戏神”。他是雷海青。几千年来，一位宫廷乐师一直受到民间的高度赞扬，从“戏神”升级为地方保护神。让我们走进雷海青的传奇生活，揭开田公元帅的风俗面纱。
被封为“戏神”
碧池琵琶叛将
为什么一个普通的宫廷乐师死后被筑庙祭祀？这必须从1200多年前的“安史之乱”开始。
安禄山、史思明在唐天宝十四年(755年)发动政变。是年，长安城被打破，皇室西逃，避难不及的文武百官，包括雷海青在内的梨园子弟，都被乱军俘虏到洛阳。
一天，安禄山在凝碧池设宴，命雷海青演奏《霓虹羽衣曲》取乐。雷海青不屈不挠于奸贼，向西磕头后手持琵琶怒扔安禄山。安禄山恼羞成怒，凶残杀害雷海青，肢解示众。
一代诗佛王维从朋友那里听到了这件事，悲痛难以自抑。他写了《凝碧池》：“万户伤心生野烟，百官何日更朝天。秋槐落叶空宫，凝碧池头奏管弦。王维含泪追悼梨园英雄，至此也让雷海青名留青史。
唐玄宗被雷海青忠义之举所感动，被授予“天下梨园总管”称号。“安史之乱”平定后，唐肃宗又按郭子仪演奏，将雷海青追封为“太常寺卿”和“田都大元帅”。随后，雷海青被梨园子弟视为“梨园祖师”、“相公爷”，被众多剧种视为“戏神”。田公元帅以忠诚的英雄色彩寄托了人民的愿望和希望。几千年来，他逐渐从人变成了神，甚至超出了“戏剧之神”的范畴，被福建村民尊为“挡境保护之神”。
镇庙之宝
福州元帅寺三块古匾额
杨桥路元帅路与福州三坊七巷隔开，在福州家喻户晓。路名来自著名的福州元帅庙。庙里祭祀的主神是田公元帅雷海青。寺庙虽小，但历史悠久，底蕴深厚，是海峡两岸历史最悠久的元帅庙祖殿。
据说雷海青的宫廷同行(或弟子)出京逃难，流落莆田一带，从而培育莆田百戏、莆仙戏。此后，莆田一带戏剧木偶艺人尊雷海青为“戏神”。这一信念传入福州，田公元帅也成了福州戏剧、木偶界的“戏神”。
据《闽杂记》研究，福州元帅庙建于宋代高宗年间，至今已有800多年，约于清乾隆年间重建。清乾隆甲子年(1744年)刻有的“乐管君天”和“鉴殿”两块金字漆匾，在现庙完好保存，277年前由曲艺协会“兰桂社”赠送。
庙里还保存着林则徐于清嘉庆十六年亲笔题写的“恩威显赫”金字牌匾。为什么林则徐给元帅庙匾额？原来清嘉庆年间，清初“三藩之乱”已平定百年，天下承平日久，元帅庙也因地近督抚衙门而香火旺盛。林则徐的父亲林宾日经常带他参加元帅庙法会。清嘉庆十六年冬季，林则徐考中进士，题赠“恩威显赫”四字，并制成金字匾额。元帅庙现存的“恩威显赫”、“乐管君天”、“鉴殿”三块古牌匾，是研究福州戏曲历史和福州历史名人的珍贵实物资料。
“踏棚”“过炉”
独特而丰富的信俗文化
田公元帅代表传承人郭美英介绍，福州元帅庙长期以来一直是福州戏曲音乐活动中心。福州民间有一种习俗，任何新的戏台，都要请田公元帅“踏棚”，然后戏班才能表演。
此外，新戏班成立后，还要到元帅庙“过炉”分香。除此之外，几千年来，元帅庙还形成了斗堂、午时茶等一系列独特而丰富的信俗文化。
田公元帅的习俗分布广泛，也分布在香港、澳门、台湾和东南亚国家。人们纪念雷海青，不仅因为他是梨园乐师，也因为他是“戏神”，更因为他忠君爱国，舍身成仁。
值得一提的是，台湾省还有许多分香寺和数万信徒的田公元帅。田公元帅的习俗已成为闽台两岸文化交流的重要桥梁。
2009年，田公元帅被列入福州市非物质文化遗产代表性项目名录，2011年被列入福建省非物质文化遗产代表性项目名录。(福州晚报记者 管澍/文 张旭阳/摄)
来源： 福州工作站“文化强国”光明日报协同推广平台
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