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作者：洞见yimo
修好这颗心，安好这条命。
《格言联壁》中有一段话相当精辟：
“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；
平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；
定其心，应天下之变。”
人生是一种修行，修行贵于修心。
世事无常，修好这颗心，才能在漫长的岁月里，不惊慌，不迷茫。
01
- 大其心，容天下之物。
朱曾说:心大则百物皆通，心小则百物皆病。
心胸宽广，看什么都能看开；心胸狭窄，看什么都不顺眼。
放大你的心，这样你就不会被琐事牵绊，也不会受到喜怒哀乐的影响。
三国时期，陈琳文采出众，在袁绍的指挥下，曾写过武文讨伐曹操。曹操的祖先不仅骂曹操血淋头，还没能幸免。
曹操看了看，气得要命。
后来曹操打赢了袁绍，抓住了陈琳。陈琳以为自己会死，谁知曹操却饶了他。
当别人问曹操为什么时，曹操说：当时各为其主，也是无奈之事。
后来，他被委以重任，军国文件交给陈琳起草。
所有人都佩服曹操的心胸。
《家诫要言》有云：器量必大，心境必宽。
心小，小事大；心大，大事小。
心胸狭窄的人，眼里只有鸡毛蒜皮。
为了获得更大的格局和更广阔的未来，一个人不会纠缠在琐碎的细节上。
02
- 虚其心，受天下之善。
《省心录》有句话:不自满者受益，不自满者博闻。
就像水杯一样，里面是空的，可以装水。
只有虚心，一个人才能有所进步，傲慢自大，只会故步自封。
清末，张之洞的侄子中了进士。他骄傲洋洋，在家里大摆宴席，邀请了很多人来吃酒。
酒后三巡，把侄子的文章发给大家评论。
很多人因为面子说了很多奉承话，张之洞和侄子都飘飘然。
但是来的客人中，有一个叫黄绍第的，文章在国内出类拔萃。
他拿着张之洞侄子的文章，边批边骂，指出了各种不足。
张之洞害怕离开席位，第二天对大家说：黄先生的评论，完全正确。
甚至带着侄子亲自来咨询。
张之洞的侄子收起骄傲，虚心向学，后来一直做巡抚。
作家李尚龙说：人们应该要求自己变得更好，而不是总是自以为是，学会谦虚，让人们走得更远。
谦以待人，虚以接物。
永恒不如人之心，一个人才能有更大的进步，更好的成长。
03
- 平其心，论天下之事。
古人说：事不关自己，高高挂起。
当事情与自己无关时，往往与痛痒无关。
但如果涉及到自己，就很难平静客观。
武则天当政时，有一个叫周允元的人当宰相。
武则天邀请官员一起吃饭，席上武则天让大家说一句对国家有益的话。
周允元说：耻其君不如尧舜。
武则天的侄子武三思立刻生气了，直接骂周允元影射皇帝不贤明，不怀好意。
但武则天却很平静：他说的是实话，确实对国家有益。
大臣们都称赞武则天的气度。
弘毅大师说:心平气和四字，没有涵养的人做不到。
当涉及到利益和面子时，人们很难冷静下来，保持公平和客观。
这不是天生的，需要对自己有一个清晰的认识。
只有心平气和，不虚荣，不矫饰，才能对人和事做出准确的判断和理解。
04
- 潜其心，观天下之理。
东汉卢植年轻时拜入名师马融门下读书，他致力于读书，心无杂念。
虽然马荣的知识很大，但他的生活相对放荡。
他喜欢歌舞音乐。讲课的时候，他经常坐在学生前面，在歌手后面。
卢植和马融一起学习了十多年，从来没有回头看过。
马融见他刻苦专一，对他很重视。
后来，卢植不负所望，成为一代大儒。
自古以来，任何学有所成的人，都没有三心二意。
只有冷静下来，才能稳定而遥远。
苏迅少年浪荡，喜欢和朋友一起游山玩水，连考八年进士都失败了。
中年人在妻子的教诲中醒悟，烧掉过去所有的文章，谢绝所有的朋友，杜绝所有的娱乐。昼夜不倦，读书学文。
六年后，苏迅出山，写得如神，名气天下。
董仲舒在汉代说：三年不窥园，其精如此。
三年来，我从未去过花园。这是一个人专注的境界。
只有不被外物所动，全心全意地投身于学习，才能真正学会成功。
05
- 定其心，应天下之变。
古人常说：一定能生静，静能生慧。
一个人内心平静，不容易被打扰，才能产生智慧。
如果心不稳定，遇事总容易乱方寸，往往很难成事。
晋代大书法家王羲之有两个儿子，一个是王徽之，一个是王献之。
有一天，他们在同一个房间练字，屋顶突然着火了。
王徽之匆匆逃出去避火，鞋子都跑丢了。
相反，较小的王献之神色如常，召唤仆人互相帮助，然后镇定灭火。
当时，人们称赞王献之能够承担重大事件。
后来，如果是这样的话，王献之不仅一路做中书令，书法成就也远远超过了哥哥。
《淮南子》说：心治百节皆安，心扰百节皆乱。
如果你安定下来，一切都可以安定下来。如果你感到困惑，一切都会混乱。
一定能做百动。
临事时，内心稳定不慌张，才能更好地应对生活的变化。
▽
王阳明说：身之主是心，心之所发是意。
一切都在人心中。
只有当一个人内心坚强时，他才能抵抗世界上所有的不安和躁动。
只有修好这颗心，安好这条命，才能活好这一生。
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